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Druck seiner Blätter zu verzichten; doch ließ ihm noch imgleichen Jahre der russische Botschafter Graf Kayserlingk mit-teilen, die Kaiserin von Rußland habe ihm verziehen, er sollesein Privileg zurück haben; die Zeitungen sind aber trotzdemnicht wieder erschienen. 1 )

Einen bedeutenden Platz in den Unternehmungen Varren-trapps bildete der Nachdruck guter und aufsehenerregenderBücher. Er stand darin nicht allein; vielmehr waren es dieersten Buchhändler Deutschlands, seine Vettern Weidmannund Gleditsch an der Spitze, die ihren Haupterwerb aus derHerstellung und dem Verkauf von Nachdrucken berühmterWerke zogen. Sehr zu Gunsten kam damals noch den Nach-druckern, daß viele der kleinen und großen Staaten ein Bucheines ihnen unbequemen Verlages konfiszierten und einemanderen Verleger ein Privileg über dasselbe Buch erwirkten.So kam es vor, daß ein vielgebrauchtes Schulbuch, Wellersgriechische Grammatik, für Preußen von einem anderen damitprivilegierten Verleger gedruckt wurde als für Sachsen, und daßfür das Magdeburgische sogar ein dritter Verleger das Buchausgab.

Durch sein gewohnheitsmäßiges Nachdrucken wurdeVarrentrapp in zahlreiche Prozesse verwickelt.

Gundlings Diskurs über den westfälischen Friedens-schluß war von zwei Studenten nachgeschrieben worden; dereine hatte seine Nachschrift bei Wolfgang Ludwig Spring inHalle in der Druckerei des Waisenhauses, der andere beiVarrentrapp ohne Gundlings Wissen zum Druck gegeben.Varrentrapp wurde nun vom Bücherkommissar der Verkaufseines Buches verboten und sein Verlag sollte obsigniert werden.Um die Obsignation zu verhüten, appellierte Varrentrapp anden Kaiser, trotz dieser Appellation wollte aber der Bücher-kommissar von Dünnwald die Obsignation vornehmen lassen,umsomehr da Varrentrapp eine mit falschen und verführerischenLehren angefüllte Wertheimer Bibel trotz des Verbotsverkauft habe. Varrentrapp schickte darauf eine solche Bibelan den Rat in Frankfurt, um denselben zu überzeugen, daßnichts Unrechtes darin stehe; der Kommissar wolle nach

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*) Archiv für Post und Telegraphie. Jahrg. 23, S. 377 ff.