Vorrede auf das Alte Testament. lZ
du hören w. Diß ist der edelste Spruch und freylich der Kernim gantzen Most, welchen auch die Apostel hoch geführet undstarck gebraucht haben, Joh. 1, 4S; 6, 14; Apg. 3, 22; 7, 37,das Evangelium zu bekräftigen und das Gesetz abzuthun, undalle Propheten gar viel daraus gezogen. Denn weil Gott hiereinen andern Propheten verheisset, den sie hören sollen, zwingetsichs, daß er etwas anders lehren würde, denn Most, und Mostseine Macht ihm übergiebt und weichet, daß man jenen hörensolle: so kann je derselbe Prophet nicht Gesetz lehren; denn dashat Most aufs allerhöchste ausgerichtet, und wäre keine Noth,um des Gesetzes willen einen andern Propheten zu erwecken; dar-um ist es gewiß von der Enadenlehre und Christo gesagt.
31. Darum nennet auch St. Paulus Mosis Gesetz dasAlte Testament, 2. Cor. 3, 14., Christus auch, da er das NeueTestament einsetzet, Matth. 26, 28., und ist darum ein Testa-ment, daß Gott darinnen verhieß und beschick dem Bolck Israeldas Land Canaan, wo sie es hallen würden, und gab es auchihnen, und ward bestätiget durchs Schöps und Bocks Tod undBlut, 2. Mos. 24, 8. Aber, weil solch Testament nicht auf Got-tes Gnade, sondern auf Menschenwercke stund, mußte es alles altwerden und aufhören, und das verheisstne Land wieder verlorenwerden, darum, daß durch Wercke das Gesetze nicht kann erfülletwerden, und mußte ein ander Testament kommen, das nicht altwürde, auch nicht auf unserm Thun, sondern auf Gottes Wortund Wercken stünde, auf daß e§ ewiglick wahrste, Hebr. 13, 20.Darum ist es auch durch einer ewigen Person Tod und Blut be-stätiget und ein ewiges Land verheissen und gegeben. Das seynun von Mosis Büchern und Amt geredt.
32. Was sind aber nun die andern Bücher der Prophetenund der Geschichte? Antwort: Nichts anders, denn, was Mosesist; denn sie treiben allesammt Mosis Amt und wehren den fal-schen Propheten, daß sie das Volck nicht auf die Wercke führen,sondern in dem rechten Amte Mosis und Erkenntniß des Gesetzesbleiben lassen, und halten vest darob, daß sie durch des Gesetzesrechten Verstand die Leute in ihrer eigenen Untüchtigkeit behaltenund auf Christum treiben, wie Moses thut. Darum streichen sieauch weiter aus, was Moses von Christo gesagt hat, und zeigenan behderley Exempel, derer, die Mosen recht haben, und derer,b'-e ihn nicht recht haben, und aller beyder Strafe und Lohn.- al-so, daß die Propheten nichts anders sind, denn Handhaber und