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An Alle Christen, welche an das tausendjährige Reich Christi und die Zeitrechnung desselben glauben, oder nicht glauben : eine Abhandlung, veranlaßt durch die ... 1824 ersch. Auslegung d. Offenbarung Johannes, von ... Rühle v. Lilienstern zu Dillenburg
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daß eine bestimmte, nach einem gewissen Maasstabe gcmes-scne Größe, nie für doppelt so groß angerechnet werdenkann , als sie ist. Einmal eins ist eins, nicht zwei, in dergöttlichen Offenbarung eben so, wie in menschlichenBüchern, und 46 Jahre sind und bleiben 46 Jahre, undkönnen in biblischen Berechnungen eben so wenig alsim gemeinen kaufmännischen, für doppelt so viel inRechnung gebracht werden. Ohne diesen Grundsatz allesvernünftigen menschlichen Denkens ( pilnciplum co»u-a<1i«>üvnis) stünde nichts mehr fest, und man könnte aus derBibel nach Willkühr alles herausbringen, was einem einfiele,und das Unvernünftigste als vernünftig, oder das Unmög-liche als wirklich aufstellen, wie von den Mystikern bei derBibel - Auslegung nur allzuviel schon geschehen ist.

Das Neue und Eigene Ihrer Erklärung, wonach in V.27 durch die Eine Woche die künftige Zeit von 18361836 gemeint seyn soll, hat mehr Schwierigkeiten gegen sichund weniger Gründe für sich, als Sie glauben. Z. E. inder Mitte der Woche (1833) soll das Opfer undSpeise-Opfer aufhören, (und Jerusalem von da an 3jJahre lang von den Heiden zertreten werden.) Das Auf-hören der Opfer in 1833 unterstellt einen Wieder ansangderselben. Wann wird dieser Anfang seyn? Von jetzt bis1833 sind nur 16 oder 11 Jahre mehr. Wir wären alsonahe an der Aufhörungs-Zeit, und der Anfang istnoch nicht gemacht, nicht einmal die nächste Anstaltdazu. Jerusalem ist noch nicht wieder aufgebaut. Denndas heutige Jerusalem ist unbedeutend, und müßte doch an-ders werden, wenn das Volk sich da wieder zu neuer Herr-lichkeit sammeln soll. Vielweniger ist der Tempel wiederaufgebaut; und dessen neues Daseyn gehörte doch sicherlich

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