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An Alle Christen, welche an das tausendjährige Reich Christi und die Zeitrechnung desselben glauben, oder nicht glauben : eine Abhandlung, veranlaßt durch die ... 1824 ersch. Auslegung d. Offenbarung Johannes, von ... Rühle v. Lilienstern zu Dillenburg
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Fleiß und Vorsicht gewählte Räthsel--Zahl 666 bedeutet keiltZcitmaaß, sondern irgend einen Namen. Man muß jederZahl den Zweck lassen, den ihr der Prophet giebt. Gleichwie man also die Zahl 666 nicht als Zeitmaaß anwendensoll, so soll man anch die anderen, welche als Zeitmaaßeausdrücklich im Conterte gegeben sind, nur bestimmt aufdasjenige, was in dieser Stelle geweissagct und bezeich-nend angedeutet wird, oder auf den Gegenstand, wovon indiesem Texte die Rede ist, nicht aber ausserdem noch ans an-dere Gegenstände und Begebenheiten beziehen, mit denen derProphet in dieser Stelle nichts zu schaffen hat. Mit einemWorte, man soll und darf diese Zahlen nicht durch einanderwerfen und beliebig gebrauchen, um irgend eines anderenEreignisses Zeitpunkt und Dauer zu bemessen. Viclwcnigcrdarf man zu dein Ende durch allerhand Operationen mit ei-ner solchen Zahl, oder durch Combinationen derselben mitanderen dergleichen, zu einem anderen Zwecke gegebenen Zah-len, jede andere zukünftige, auch wohl anderwärts, aberohne Zeitbestimmung, geweissagte Begebenheit (wie z. E.die letzte kleine Satans-Zeit) in Ansehung ihres Anfangs/,oder ihrer Dauer berechnen wollen. Sonst machen wir demWorte Gottes eine wächserne Nase, die man drehen kann,wie man will. Und dieses heilige, feste und gesunde Wortbehielte keinen festen Sinn, und jeder könnte mit demsel-ben solchergestalt Alles und Allerlei machen, und vermeint-lich beweisen, was ihm einfiele.

Eben so wenig soll man nun anch solche Zahlen, diekeine prophetische, oder Wcissagungs-Zahlen sind, für solchehalten, und als solche zur Deutung künftiger Begebenheitengebrauchen. Das sind alle diejenigen, welche in der Bibeloffenbar einen ganz anderen Zweck haben, und wie z. E. inreinen Geschichts-Erzählungen ganz andere Gegenstände, undkeine zukünftige, sondern vergangene, oder gegenwärtige bc-