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Ueber das Würdigen der verschiedenenArten der Staatsverfassung.

Es ist falsch, wenn man eine bestimmteVerfassungsweise, für alle Nationen sammt undsonders, als die einzig vernunftgemäße erklart.Bei Würdigung der jedesmaligen Versassung irgendeiner Nation, ist vielmehr folgendes Prinzip gültig:Die zweckmäßigste Verfassung für irgend eine Nationist jene, wobei das eigenthümliche Strebendieser Nation am Vollkommensten befriedigt wird.

Was nun das jedesmal eigenthümliche Strebenselbst, an einer betrachteten Nation, betrifft, so müs-sen wir dasselbe bloß als Faktum erfasse»,nicht aber, ihr ein bestimmtes Streben aufdrin-gen wollen, das etwa aus der vermeintlichen Na-tur des Menschen an sich hergeleitet wäre, deruns ja faktisch nirgend her bekannt ist, wenn auchdessen Bild ans mancherlei launenhaften und bizarrenSchilderungen uns vorgespiegelt werden möchte. Esist ferner jenes eigenthümliche Streben einer betrach-teten Nation allemal wesentlich ein Resultat der Er-ziehung, welche der Nation aus ihrer Geschichteward, gereift unter der Weihe der Jahrhunderte.

So sonderbar es wäre, Jedermann als einzigvernunftmäßiges Hauptstreben z. B. die Poesie, oderdie Mathematik, u. s. w., ausdringen zu wollen;