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— Dc Luc wird denn doch die Ausdrücke nichtbuchstäblich und handgreiflich verstanden habenwollen, wenn hernach gesagr wird: Gott machteden Menschen aus einem Erdenkloß und blies ihmein den lebendigen Odem in seine Nasen: un-gleichen: Gott baucte (vssiden) ein Weib ausder Ribbe, die er von dem Menschen nahm." (87)Es ist doch wohl einmahl Zeit die rohen undunwürdigen Vorstellungen von Gott, als einesalten Mannes, der sich auf der Erde beschäftigt.

(87) Der witzige Linnv hatte den Gedankenund schrieb deswegen eigentlich an den be-rühmten Michaelis — da sich aus einerNibbe doch wohl nichts machen liesse, obnicht etwa das so übersetzte Hebräische Wort(?s!a) einen Thcil des Kreuzbeines bedeu-ten könne? Denn, weil bis dahin sich vomGehirne aus durch den Nückgrad das Endedes Lebensmarks erstreckt, so mögre mansich vorstellen, daß, wie bey Stecklingen vonPflanzen, auch eine Fortsetzung eigenenLebens daraus entstanden wäre. — Aber,leider! aus der Sprachkunde kontc ihmMichaelis keine Unterstützung dazu ver-schaffen.