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samkeit der Flor und das Glück aller Staaten benrhct. Fragen wir die Geschichte, sehen wir die altanStaaten in dem Zeitpunct ihres höchstens Flors, ih<res höchsten inneren Glucks? Alle Staats/Angelezc»-!heiten wurden öffentlich verhandelt, kamen zur Wnswschaft Aller und die Regsamkeit Aller wurden a,Mspornt. Blicken wir in den neueren Zeiten auf Eh-land und insbesondere auf Preußens glücklichen StaMWorin anders finden wir den hohen inneren Flor, diebürgerliche Glückseligkeit der Bewohner, als eben inder Beförderung und dem Schutze des Publicität?Und welche Riesenschritte in Entwickelung aller Kräftt,und in Beförderung bürgerlichen Glücks hat Deutschlaud in dem letzten Viertheil des achtzehnten ZahnHunderts gemacht, in diesem Zeiträume, welchen mnmit Recht die Epoche der Publicitat nennen kann?Ja! Publicitat, Bildung und Veredlung des Men-schen, und Staatenwvhl stehen in naher, frenndsch-ist-lichcr Verbindung; diese Verbindung stören wollen,ist Vcrraih an der Menschheit.

Zwar haben manche die Publicitat verdächtigm achen wollen, haben ihr vorgeworfen, daß sie du»Glück und der Ruhe der Staaten nachtheilig se>>, j«gewaltsame Revolutionen befördere. Aber gewißben diese die Publicitat in ihrer schönen, hehren Enstall nicht gekannt, haben sie mit leidenschaftlichem,aufrührerischem Tadel öffentlicher Einrichtungen, mit