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dm Landgütern ihrer Angehörigen, bis sie erwachsensind, und durch die nicht gar zu großen Bemühun-gen eines Hofmeisters, oder durch einen nicht garzu langen Schulbesuch, oder durch das bloße Wal-ten der lieben Natur in den Stand gesetzt sind,Kriegsdienste zu nehmen, oder eine Universität zubeziehen, oder von der bärcnlcckcndcn Lutetia dieWeihe der höchsten Ausbildung zu empfangen. Danicht Zillen hierzu dieselben Mittel zu Gebote stehen,so ist es einleuchtend, dass man einen Unterschiedmachen muss zwischen armen Edcllcntcu, reichenEdcllcutcn und Magnaten. Erstcrc leben oft höchstjämmerlich, fast wie der Bauer, und machen keinebesonderen Ansprüche an Kultur. Bei den reichenEdcllcutcn und den Magnaten ist die Unterscheidungnicht schroff, dem Fremden ist sie sogar sehr wenigbemerkbar. An und für sich selbst ist die Würdeeines polnischen Edelmanns (eivis polonns) bei demÄrmsten wie bei dem Reichsten von demselben Um-fange und demselben inncrn Wcrthc. Aber an dieNamen gewisser Familien, die sich immer durchgroßen Gtttcrbcsitz und durch Verdienste um denStaat ausgezeichnet, hat sich die Idee einer höhcrnWürde geknüpft, und man bezeichnet sie gemeiniglichmit dem NamcnMagnatcn. Die CzartorySkis, die Nad-ziwills, dicZamohSkiS, dieSapiehas, dicPoniatowskiS,

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