Iustus Mösers. 69

lcn, dadurch kann erläutert werden. Zwischen mirund meinen verewigten Freunden L.essing und Mo-ses Mendelssohn war von der ersten Zeit unsererFreundschaft das stillschweigende und hernach dasausdrückliche Uebereinkommen, daß wir seder in sei,nen Principien dogmatisch, in der Untersuchung aberskeptisch seyn wollten. Ueber Dinge, von welchenwir wußten, daß wir in Principien nicht einig wa«ren, disputirten wir nicht leicht; es wäre denn, daßwir in der Folge unsers bestandigen Gedankenwech,sels übereingekommen wären, einer des andernGrundsätze ausdrücklich zu prüfen. Sonst war esuns gewöhnlich, über Gegenstande womit wir ent«weder noch nicht ganz ins Reine zu seyn glaubten,oder die wir zur nähern Prüfung von mehrern Sei,ten betrachten wollten, Gründe und Zweifel für undwider alle Meinungen unparteyisch auszusuchen, undoft lebhaft einer gegen den andern auseinander zu se-tzen; bloß der Untersuchung wegen, ohne Rücksichtauf eines jeden sonstige Ueberzeugung. Da ich hier,über so wie über manches meine verewigten Freundebetreffend, mich mit Mosern oft unterhielt; so hattees seinen vollkommensten Beyfall, als das beste Mit,tel, die Beurtheilungskraft zu schärfen, und sich par,teyloser zu machen, indem alle Seiren eines Gegen,standes betrachtet und die Gründe abgewogen wär,den, die Wahrheit genauer zu erforschen, indem siein mannichfaltigen Gesichtspunkten gesucht würde,Widerspruch ertragen zu lernen, und sich in eines an,

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