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[1] (1844)
Entstehung
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solche vorausgegangen sei, ehe man der Partikel die Inschrift <Io lunioa,Loinini gab, wie in der That, die Partikel sogar ein nach sorgfältigerPrüfung ausgestelltes formellesZcugniß undUrtheilzweier Bischöfefür sich hat, daß sie acht sei, und nicht bloß verehrt werden könne, son-dern auch müsse"). Wenn es die Beglaubigung päpstlicher Bullen fürseinen Rock geltend macht, so muß es dieselbe auch für andere Röcke,z. B. den zu Urgentem!, bestehen lassen, und wenn also der letztere da-durch ächt geworden ist, so muß ja nach den eigenen Grundsätzen desKapitels, daß es nur einen ächten geben könne ^), der Triererunächt sein. ,,Wenn die früher übliche allsicbenjährige öffentliche Aus-,,stellung und die andächtige Beschauung von Einheimischen und Nach-tbar», namentlich von Ungarn (S. 9k) ihn über allen Zweifel cr-,,haben bestätigt und bekräftigt", so muß namentlich der sich gleicherVerehrung erfreuende Argenteuiler (wovon Marr S. TS selbst Zeugnißmittheilt), Lateranische, Moskauische ebensowohl ,,über allen Zweifelerhaben" sein. Wenn das Capitel S. 96 anführt, daß es allenthalbenin der ganzen Christenheit bekannt sei, daß der h. Rock seit den Zeitender h. Helena zu Trier aufbewahrt werde, so muß es doch wohl Gregor,Fredcgar und seine-Nachfolger, Thivfrid von Echternach, zwei Meilenvon Trier, und die andern Chronisten, die von ganz andern Röcken be-richten, so muß es Urgentem!, Moskau, Rom, Santiago, Oviedo,London, Constantinopel ausnehmen, als welche vielmehr behaupten,daß die ganze Christenheit es wisse, daß bei ihnen der h. Rock sei. Wennes das Zeugniß von Wundern anruft (und in dem ganzen Buch desHn. Marr ist nur von einem, dazu sehr kümmerlichen Wunder S. 99die Rede), so ist es seine Schuld, wenn es sich um die vielen zu Urgen-tem! geschehenen Wunder nicht besser bekümmert hat. Kurz, es ist keinArgument, welches die Acchtheit des einen Rockes umwirft, wobei nichtauch der andere mit fiele, und bei dem ganzen Streit bleibt nur das be-stehen, daß sich in derselben Stadt zwei ungenähtc Röcke Christi befan-den, die mit ganz gleichen Gründen sich beide ihrer Acchtheit rühmenkönnen.

->) S. Anhang Nr. 38.

b) Das Capitel sagt in der Schrift vom 33. Juli IK3V: ,,Jn SouderbahrerBetrachtung, wir in der Heyligen Schrift Nachforschung befinden, daß Vnßerlieber Herr Gott und Erloeßer JESUS Christus zwar mehr Kleider, abernur ein einigen Rock gehabt."