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Predigt am vierten Advent-Sonntage.

Jol). 1, 19 — 28.vvcr ein christlicher Prediger sey i

^as ist ein rechter christlicher Prediger, der nichts anders, dennwas Johannes, prediget und bestandig darauf bleibet. Nemlich,daß er zuerst das Gesetz wohl predige, daran die Leute lernensollen, wie große Dinge Gott von uns fordere, der wir keinesthun können, ans Unvermögen unserer Natur, durch AdamsFall verderbet, und also mit dem Jordan taufe. Denn das kalteWasser bedeutet die Lehre des Gesetzes; die zündet nicht an dieLiebe, sondern löschet sie vielmehr. Denn durchs Gesetze erkennetder Mensch, wie schwer und unmöglich das Gesetze setz. Darüberwird er ihm feind, und erkaltet seine Lust zu demselbigen, daßers fühlet, wie gar er dem Gesetze aus Herzensgrunde zuwiderist. Das ist denn gar eine schwere Sünde, daß man GottesGeboten feind ist. Da muß er sich denn demüthigcn und be-kennen, daß er ein verlorner Mensch ist und alle seine WerkeSünde seyn mit seinem ganzen Leben. Damit ist denn Jo-hannis Taufe geschehen, und ist recht wohl, nicht allein begossen,sondern getaufet. Da stehet er denn, was Johannis Wort will:Thut Busse ?c. Da verstehet er, daß Johannes recht sage, undjedermann noch ist, sich zu bessern oder Busse zu thun. Aberzu dem Verstand kommen nicht, lassen sich auch nicht taufen diePharisäer und Werckheiligen, meyncn, sie bedürfen keiner Busse;darum ist Johannis Wort und Taufe vor ihren Augen einNarrenwcrck.

Zum andern, wenn also die erste Lehre des Gesetzes unddie Taufe vollendet ist, daß der Mensch, gedemüthigct durch seinselbst Erkenntniß, an ihm selbst und allem seinem Vermögenmuß verzagen. Da gehet nun das andere Theil der Lehre an,daß Johannes die Leute von sich auf Christum weiset und spricht:Sehet da, das ist das Lamm Gottes, das der Welt Sünde aufsich nimmt. Das ist, als so viel gesaget: Ich habe euch zuerstdurch meine Lehre alle zu Sündern gcmachct, alle eure Wcrckeverdammt und gesaget, daß ihr an euch selbst müsset verzagen;aber, aus daß ihr auch nicht an Gott verzaget, sehet da, ich willeuch zeigen, wie ihr eure Sünden sollt los werden und Seligkeiterlangen. Nicht könnt ihr eure Sünde ablegen, oder euch durch