Die Emlmcipation der Katholiken. 223
dieselbe Sache, wogegen er vorhin ani meisten geeifert hatte (Ge-lächter). Er sorgte für des Sultans Gewissen und für sein eigenes:doch will man bemerkt haben, daß sein Gewissen niemals mit seinenInteressen in Opposition war (Gelächter). Da er aufs genaueste dietürkische Konstitntion studiert, hatte er ausgcfuudcn, daß sie wesentlichmohammedanisch sei (Gelächter), und folglich allen Vorrechten derGriechen feindselig sein müsse. Er hatte deshalb beschlossen, derSache der Intoleranz fest ergeben zu bleiben, und war bald um-ringt von Wollahs, Jmams und Derwischen, welche ihn in seinenedeln Borsätzen bestärkten, lim das Bild dieser Spaltung im Divanzu vollenden, sei noch erwähnt, daß dessen Mitglieder übereinkamen,sie wollten bei gewissen Streitfragen einig und bei andern wiederentgegengesetzter Meinung sein, ohne ihre Vereinbarung zu brechen.Nachdem man nun die Übel, die durch solch einen Divan entstanden,gesehen hat, nachdem man gesehen, wie das Reich der Muselmännerzerrissen worden durch eben ihre Intoleranz gegen die Griechen undihre Uneinigkeit unter sich selbst, so sollte man doch den Himmelbitten, das Vaterland vor einer solchen Kabinettsspaltung zu bewahren."
Es bedarf keines sonderlichen Scharssinns, um die Personen zuerraten, die hier in türkische Namen vermummt sind; noch wenigerist es von nöten, die Moral der Geschichte in trockenen Worten her-zusetzen. Die Kanonen von Navarino haben sie laut genug aus-gesprochen, und wenn einst die hohe Pforte zusammenbricht — undbrechen wird sie trotz Peras bevollmächtigten Lakaien, die sich den:Unwillen der Völker cntgegcnstemmen —, dann mag John Bull inseinem Herzen bedenken: mit verändertem Namen spricht von dir dieFabel. Etwas der Art mag England schon jetzt ahnen, indem seinebesten Publizisten sich gegen den Interventionskrieg erklären undganz naiv darauf hindeuten , daß die Völker Europas mit gleichemRechte sich der irländischen Katholiken annehmen und der englischenRegierung eine bessere Behandlung derselben abzwingen konnten.Sie glauben hiermit das Jnterventionsrecht widerlegt zu haben, undhaben es nur noch deutlicher illustriert. Freilich hätten EuropasVölker das heiligste Recht, sich für die Leiden Irlands mit gewaff-ncter Hand zu verwenden, und dieses Recht würde auch ausgeübtwerden, wenn nicht das Unrecht stärker wäre. Nicht mehr die ge-krönten Häuptlinge, sondern die Völker selbst sind die Helden derneueren Zeit, auch diese Helden haben eine heilige Alliance geschlossen,sie halten zusammen, Ivo es gilt für das gemeinsame Recht, für dasVölkerrecht der religiösen und politischen Freiheit, sie sind verbundendurch die Idee, sie haben sie beschworen und dafür geblutet, ja siesind selbst zur Idee geworden — und deshalb zuckt es gleich schmerz-haft durch alle Völkerhcrzcn, wenn irgendwo, sei es auch im äußerstenWinkel der Erde, die Idee beleidigt wird.