fragen: ob man kein menschliches Gefühl mehr hatte undder Prcßsrciheit völlig den Garaus zu machen gedachte? —Jndcß sind solche Urtheile weder in England noch irrFrankreich selten, und man sieht sie in beiden Landernals eine Folge des Neprasentativsystems an.

Die Sache ist sehr begreiflich. Es liegt in der Na-tur dieser Negierungsform, daß ein freier Verkehr unterden Staatsbürgern Statt finde, und diese sich überdie öffentlichen Angelegenheiten frei besprechen können.Ohne dieses würde es nicht möglich scyn, die Bürgervon den öffentlichen Angelegenheiten in Kcnntniß zusetzen, und sie könnten also den Anthejl nicht an ihnennehmen, den sie gemäß der Staatsverfassung, zu neh-men berufen sind, sey es als Deputirte, oder als Ge-schworne, oder in jeder andern Verrichtung des bürger-lichen Lebens.

Die Gesetzgebung eines solchen Staates geht daherstets von dem Grundsatze aus, die Freiheit diesesgeistigen Verkehrs unter den Bürgern zu er-halten. Damit diese Freiheit aber nicht durch denMißbrauch zu Grunde gehe, den Einige davon machenkönnten, so bestimmt sie die Grenzen, innerhalb derensie sich bewegen muß, und bestimmt diese so, daß derZweck des freien Austausches, nämlich sich und An-dere zu belehren, in keiner Weise gehemmt werde.

Allein was nun jenseit dieser Grenzen liegt, dasist verboten. — Wer 10 Groschen stiehlt, kann ein Jahrins Gefangniß kommen, und wer 10 Zeilen schreibt,kann ebenfalls ein Jahr hinein kommen. — Das Gesetzist bekannt, Jeder weiß dieses, und Jeder kann sich vorSchaden hüten. Er sieht die Pfahle, die ins Wassergeschlagen sind und die Anzeigen, daß man nicht über