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ist sichtbar *) während der babylonischen Gefänz..niß gemacht, «ls Jerusalem und Zion seit langeim Schulte lag. Als man aber auch aus Beleh- >rung des Jercmia Kap. 25, 12. von einer gewisssen Zeit — den 70 Jahren — wußte, da dichjElend aufhören sollte. Hierauf sieht klar V, 14,17. 21. 22. in diesem Psalm. Wie ich nun Dan.9,2. hiemit verglich, so ward ich fast geneigt, denDaniel — dem ich auch den 119 Psalm beylege-für den Verfasser zu halten. Indessen kann ichdis doch darum nicht fest behaupten, weil Danichum die Zeit des Endes jenes Exils schon 80 Jcheund drüber alt war — denn er war als Knabe un-ter den ersten Gefangenen, Dan. l, 1 -6. — undder Pfalmist hier V- 25. bittet: Gott möchte ihnnicht in der Hälfte seiner Tage wegnehm,welches auf ein geringeres Alter zu gehen scheintAlso mags auch ein anderer frommer Mann ansjener Zeit scyn, der Gott und sein Volk als sinwahrer Patriot liebte, und eben damals so fch

mi!

*) Dieser Umstand lehrt, daß das gte Buch der Psalmwie das 5tc von Esra gesammelt sei), wanndaSz»,welches sich mit Ps. 89. schließt, von den Man«Hiskia zugesetzt war. Und daher können die D»und Festptalmen hier häufiger vor, wie die eigeniWTempel-und Posaunenlicder ganz am Ende sieben.

Dis dörsre doch eben nicht die genaue Hälfte sst«'wenns auch Daniel wäre, weil der noch als MlLiebling das Alter eines Iojada, d. i. izoZab«'warten konnte, wenn ihm Gott dazu HvffmMmacht hatte.