vcrbothen worden, und also war er ganz gehin-dert gewesen , s. Eft. 4, 5 - 24. bis nun endlichDarius aus Achtung für des Cyrus Befehle ihnwieder gestattet hatte. Also mußten sie durch-aus nicht auf Menschen, sondern bloß auf Icho-va — den ewig Lebenden und ewig Liebenden —ihr Vertrauen sehen. Der wird deswegen ge-nannt: der Gott, der Himmel und Erde undMeer und alles was darin ist, gemacht hat, ja derTreu und Glauben hält ewiglich V. 6. Undweiter: Derdcn Unterdrückten hilft, der die Hung-rigen speist, die Gefangenen erlöst, die Blindensehend macht, die Fremdlinge beschützt, die Wai-sen und Wittwen aufrichtet, und die bösen An-schläge der Frevler vereitelt. Der ewig herrschtund Zions Gott und Beschützer in alle Zukunft ist,V. 7-10. Den Nachdruck, der in dieser prächti-gen Stelle liegt, und den Eindruck, welchen visauf einen frommen Zioniten machen mußte, kannich unmöglich aussprechen. Wer das erfahrenhat, der fühlt es, daß ein Gott fey, der sichseiner Verehrer thätig und väterlich annimmt.

Auch der folgende .147 Psalm bestätigt es , daßdiese Stücke sämtlich in jene Zeit gehören, die ichangegeben habe. Denn es wird im V. 2. gesagt,daß Jehova Jerusalem aufbaue, und die.^erjagten Israels wieder sammle. Also muß

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