der babylonischen Gefängniß höchst belehrend undtröstend. Und so hätte Gott dafür gesorgt, daßes anfangs im Munde der Frommen auS der Na-tion blieb, und daß es zuletzt zur allgemeinenErbauung inS Licdcrbüchlcin der Rückkehrenden hin-ein kam. Daß aber der Mann unbekannt blieb,kam wol daher, weil Jonas von Gathhcpher undauS Galiläa, dem finstcrn Lande war, wo mannachher glaubte, daß da kein Prophet aufstände.Der Engl. RitterR. Baker in seinen Meditationenund Fragen über die Bußpsalmen (Amst. 1661.)schreibt hier: „Wer sollte anderS denken, alsdaß dicscS daS jämmerliche Rufen deS Jonasgewesen scy? Denn gewiß, er war in einer Tiefeim Bauche deS FischeS, und auch in einer andernTiefe, in der Tiefe deS MeerS." Und dochspringt er am Ende wieder ab, und gibt Davidan, des Name doch nirgend steht. DaS alteVorurtheil, daß die 7 Bußpsalmen alle von' David seyen, ist bcy Psalm 102 sichtbar falsch.Der izi Psalm ist *) ein Psalm Davids,wie die Aufschrift sagt. Indessen hat ihn Davidbey seinem Leben wol nicht gemein gemacht,sondern er ist nach seinem Tod erst gefunden, und

fol-

! P Diese Überschrift halte ich für richtig, wie sie auchim Griech. der Cod. Alex. hat. -