^ »»gebracht, weil sie jetzt von neuem Sclavcn die-^fesVolks in ihrem eigenen Lande geworden wa-ren.-- Da nun die Aegyptcr, die ohnehin einefremde Sprache redeten, sich um ihre Satzungen. nicht bekümmerten, so sollten und mußten sie beyHein genannten Blasefcst, d. i. dem alten Neu-jahrsfest, nach ihrer Welse handeln, wie sielas dieser Psalm heißt. Ucbrigens bemerke ichkritisch und philologisch noch, daß ich V. 6. in demWort rfOIMÜ > welches unförmlich und verschrie-ben scheint, nichts von Joseph finden kann. Mirscheints hier aus abgeändert, welches ei-

ner nicht verstanden hatte. Das Wort (auseiner bekannten Form) das Vuxtorf in Dex. ILadb.1Äm. hat, heißt aääirio, ein Zusatz, also einAllsatzgesetz, (lex aäälvioralis) das Hintennach da-zn gekommen ist. Denn es steht erst z Mos. 2?,eg. 25. und kommt 2 Mos. 2z, 14-17., wo diedrey jährliche Feste genannt sind, gar nicht vor.Vis war also ein Zusatz sc st, das später befoh-len war, vergl. Psalm 40, 8- Das imWorbeygang. Weil ich aber das für die ächte Les-art halte, so sagt es mir: Wenn vis Zeugnißvon dem Fest auch ein späteres Zusatzgesetz ist, somüßt ihrs doch achten, als wenn es euch bey Si-nai gegeben wäre. So mußte ja auch in der Wie-derhvlung des 4 Geboths 5 Mos. 5,14. dnr Befehl

aus-