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(Ceylan) und zu den Jmyrchakinen (den canarischen Inseln), so auchzur Küste von Ligun'en, am Fuß der Alpen, geschifft. Diese Gegendnannten sie Aereszaphan oder Ersiphonia (Nordland); das Alpengebirzaber Libanon (oder Schneeberg). Hier war's, wo nach dem uraltenMythos, welchen Sanchuniathon, als Knabe, in den heiligen Ge-sängen zu Tyrus vernahm, der Entdecker unbekannter Länder, dervergötterte Melikertes (Griechenlands späterer Herkules) Schiff-bruch litt, als er auf der abentheuervollen Fahrt zum Lande derTarteffer, dem letzten auf Erden, begriffen war.

'Als er hier, so lautete die Melikertes-Sage, vernahm, einheiliges Gebirg sey es, und der Götter Sitz, sandte er seineGefährten fort, längs der Küste. Er allein bestieg den heiligenBerg, um zu opfern und anzubeten. Vierzig Tage lang (wie Mosesauf dem Sinai) verweilte er droben im vertrauten Umgang mitden Gottheiten und dann kehrte er zu den Genoffen seiner Irr-fahrten zurück. So ist er der Einzige gewesen, welcher die hohenunwegsamen Zinnen des Gebirgs erstiegen hat, wo, mit den Schreck-nissen einer wilden Natur, sich audere Gefahren verbinden, denSterblichen zurück zu scheuchen. ,/Jn den Sümpfen und Seen amFuße des Berges leben Drachen von ungeheurer Größe, welchejeden der sich nähert, zu verschlingen drohn; und in den Wäldernsieht man schreckliche Gestalten unter den Bäumen. Die Mittedes Berges ist von Nebeln und Wolken eingehüllt; über die Wolkenaber ragen die höchsten Zinnen hinaus, umstarrt vom ewigenSchnee. Und dort, über den Wolken, und jedem Sterblichen un-zugänglich, ist der Göttersitz." ^) »Dies also die erste schriftliche Ueberlieferung einer Kunde undVorstellung des Alterthums von den Alpen. Vielleicht steht derGedankensprung vom gothischen Lausanner-Tempel zu den Sagender Phönizier etwas sonderbar da. Mags immerhin seyn. Abersind es nicht eben diese Gegenden Helvetiens, welche zuerst, unterallen andern der Schweiz, in Sage und Geschichte, aus dem ur-sprünglichen Dunkel, ans Licht traten? Gegenden des Waadtlandessind es, welche selbst in den Liedern des Nordens erscheinen. Inder, durch Karl v. Bonstetten bekannt gemachten, schönen Lod-brok's-Saga Skanziens wird z. B. der Heldenzug der nordischen

*) Sanchuniathons Urgeschichte der Phönicier, mit Bemerkungenvon Fr. Wagenfetd und Dr. G. F. Grotefend. Hannover 1836. B. 34.Beim Lesen regt sich gegen die Aechtheit des Ganzen mancher Argwohn,und doch wäre der Aufwand von Gelabrth?H ^ ^ <Rr»tefends Namefür eine Mystification zuviel.