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demselben erlauben sich mächtigere Staaten gegen schwächere Alles,weil sie ihre überlegne, materielle Stärke für überlegenes, göttli-ches, oder naturgemäßes Recht halten.

Das Hirtenvolk des Ländleins Schwyz hatte Mühe von denältesten Zeiten her bis zu unsern Tagen, sich, sein Recht und seinestille Unabhängigkeit gegen die brutale Gewalt der Gewaltigen zusichern. Im dreizehnten Jahrhundert schon baute es, gegen unver-mutbete Einbrüche der fehdelnftigen Herrn und Grafen längs seinerwestlichen Landesgränze eine Landwehr, oder Mauer, die denEingang seines Gebietes verschloß. Diese „Letze,, zog sich vonArth, hiuauf über den Egerisee, am Berg, bis zur Höhe derSchornen. Einzelne Warthürme, nach der Befeftigungskunst da-maliger Zeit, dienten zu größerm Schutz, das Dorf Nothenthurmbat von einem derselben den Namen; ein andrer bei Arth ist längst,wie die ganze Mauer, verschwunden. Aber noch steht zwischendem Weryberg und der Eiglerflue der viereckte, alterthüm-liche Schornenthurm, zum Gedächtniß der frühesten Faustrechts-zeiten.

Hier auch erheben sich am östlichen Ende des Egeri-Sees^der zum Kanton Zug gehört, die schwytzerischen Höhen vomMorgarten. Da am Berghang in den grünen Matten, nahebei der von Wettern ausgewaschnen Bergschlucht der Haselmatt-Küfe, kämpften die Schwytzer am 16. November 1315 denschweren Streit für ihr selbständiges Leben/gegen Herzog Leopoldsvon Oesterreich Schaaren, siegreich aus.

Und hier wieder, aber auf der östlichen Seite der Höhen vonSchornen, im Thale von Nothenthurm, war es, wo am 17.Juny 1798 die freien und tapfern Bewohner des Gebirgs, umdas Keinod ihrer Unabhängigkeit zu retten, die französischen Bri-gaden Schauenburgs angriffen und bis zum Ufer des Egeriseeszurückschlugen. Aloys Neding, ihr Landeshauptmann und An-führer erwartete keinen Sieg über die Eroberer Italiens, als eraus den Umarmungen seiner Familie zur Schlacht eilte, sondernden edeln Tod für Freiheit seines Vaterlandes. So erzählte ermir selber. Frankreichs Uebermacht, ein Kriegöher, stärker, alsdie Gesammtbevölkerung des kleinen Staats, konnte endlich wohlsein Gesez aufzwingen, aber nicht die Siege des Hirtenvolks ver-eiteln. Sie leben im Gedächtniß der Nachwelt. Sie lehren fortund fort: der Tod für Vaterland und ewiges Recht ist Welterlösertod.

Wie Reding damals von den Seinigen schied, und kaummehr hoffte, sie wieder zu erblicken, sank er vor seinem Vater