Annahme des Rufes der Gnade. ioi

ist, i Joh. z, 2o. 2) Weil in ihm alle Vcrhcissungen Got-tes, thejlS schon erfüllt sind, theils noch erfüllt werden.2 Cor. i,2o. z) Weil er nnS die Wahrheit verkündiget hat,Joh. 8,40. — Die Wahrheit, die das Leben ist, und diennS erlöset nnd frei macht: Joh. 8, Z2. und 4) weilunS Christus durch seinen Geist in alle Wahrheit leitet,Joh. 14, 17.

Gnade und Wahrheit, sagt Johannes, ist durchJcsum Christum worden, Joh. 1, 17. Mochten wirdiesen Ausspruch in seinem ganzen Umfange fassenund verstehen können; so daß wir überzeugt würden,daß ohue Jesum, und ohne seine Erkenntnis, derMensch schlechthin, weder von gottlichen, noch von irdi-schen Dingen, irgend etwas Wahres hat, noch erken-nen kann; denn in allem Betracht ist Christus dasLicht der Menschen, — der Aufgang aus der Hohe, derdurch die herzliche Barmherzigkeit Gottes besucht hat,Luc. 1, 78. dgs Volk, so im Fürsten, wandelt: Es. 9,2.Matth. 4, 16. In ihm, und durch ihn, der die ewigeWahrheit und das Licht ist, sehen wir das Licht, Ps.z6, 10. welches alle Menschen erleuchtet, und wodurchsie zur Erkenntnis der Wahrheit kommen, und von denFesseln der Finsternis nnd des JrthumS frei gemachtwerden, Joh. 8, 32^ in welchen der natürliche Menschgebunden liegt, und die Wahrheit in Ungerechtigkeitaufhalt. Rom. 1, 18,

§. 18.

Ja, nur in Dir, 0 Jesu! liegen alle Schatze, derWeisheit, des Lichts, der Erkenntnis und Wahrheitverborgen, Col. z, z. Nur in Dir, und durch Dicherkenne ich Gott, mich selbst, und alle Dingeausser mir, recht! wenn Du nicht mein Herz, undmeinen Verstand erleuchtest, so gehen beide die Wrgedes Jrthums, wo keine. Gewißheit, keine Ruhe, keine

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