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1 (1841) Erloschene Orden
Entstehung
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£) Mach iler Regel lies heiligen Benedict von Nursia.

Orden der Tempelherren (Templer).

CI’Ordre des Chevaliers du Temple, les Templiers^J.

Im Jahr 1118 errichteten Hugo von Paganis (de Payens), Gottfried vonSt. Amour (von Andern auch St. Aldemar genannt), Gottfried Roral, GottfriedBisol, Payens de Monte Desiderio, Archembald de St. Anian, Andreas undGundemar einen Verein zum Schutz der Pilgrime gegen die Ungläubigen, zurSicherung der Wege in den eroberten orientalischen Landen, zur Aufrechthaltungder christlichen Religion und leisteten zu dauerhaftem Verband die feierlichenGelübde der Armuth, der Keuschheit und des Gehorsams in die Hände Guari-mouds, des Patriarchen von Jerusalem, dessen unmittelbarer Leitung und Aufsichtsie auch ursprünglich, als ihrem Ordinario, folgten. Erfreut über den frommenritterlichen Eifer der Verbündeten, gab ihnen König Balduin II. von Jerusalemein Haus nächst dem Tempel Salomons, wovon sie den Namen der Ritter desTempels oder der Tempelherren annahmen. Bald vertauschten sie jedoch diesenSitz mit einem von den Chorherren des heil. Grabs ihnen abgetretenen Hausnahe am Palast, lebten von Almosen, nahmen Niemand in ihren Verein auf.

Hugo von Paganis begab sich mit fünf seiner ritterlichen Brüder 1128 zurKirchenversammlung von Trojes, erbat sich vom Papst Honorius II. Regeln fürseinen Verein und erhielt solche auf dessen Anweisung von dem heil. Bernhard,unbestreitbar nach Geist und Sinn des Ordens der Mönche von Cisteaux, indem

*) Von diesem wichtigsten aller untergegangenen geistlichen Kitterorden gehe ich hier mehr , als manin diesen übersichtlichen Nachrichten eigentlich zu erwarten berechtigt ist, weil Geist und Tendenz der Mehr-zahl dieser Rittervereine durch ähnliche Verfassungen und Einrichtungen sich kund gaben und hieraus eineziemlich klare Ansicht des ganzen Wesens gewonnen werden kann. Ob die Tempelherren aller gegen sieangeführten Verbrechen und Greuel schuldig waren oder nicht, bleibt noch immer eine unerürterte Frage,obgleich so viele berühmte Federn Beweise dafür und dagegen häuften, glänzende und mächtige Hypothesenaufstellten. Unläugbar beurkundete die Art ihrer Aufhebung die Verbrechen unchristlicher Misshandlung,gewalttätiger und ränkevoller Tyrannei von Seiten der Fürsten, einer hinterlistigen Schwäche der damaligenPäpste, einer unmännlichen Nebenbuhlerei und garstigen Habsucht einiger andern Ritterorden. Hier ist auchnicht der Ort zu Verhandlungen darüber, ob und in wiefern die Verbrüderung der Freimaurer mit den unter*gegangenen Tempelherren in Verbindung komme oder gar deren Fortsetzung sey. A. d. V.