dem Evangelium selbst, die Hierarchie mit demBerufe, eine Wcltrcligion zu stiften, das mystischeDogma mit der civilisircndcn Kraft einer Religiondes Friedens und des Geistes vertauscht. InsofernGörres im Christenthum eine einmal gestifteteUnwandclbarkcit der Lehre und der Verfassungsieht, kann ihm niemand einräumen, daß der Zweckder Zukunft lediglich das Christenthum seyn undbleiben solle; sondern dann wollen wir uns mitder Verheißung des heiligen Geistes trösten, wel-cher die Gcmüthcr zur Freiheit entfesselt hat undschon deßhalb nicht mit einem Flammcnschwertegegen die bunte Fülle des jetzt in seinem Namennach Klarheit und Geltung ringenden Idecngcwühlszu reagiren die Aufgabe hat, weil ihn der frommeGlaube unter dem Symbol der Liebe, als Taube,sich vorstellt.

Görres sagt aber, die reine Religion derLiebewäre in allen Zeiten die katholische Confessi'on ge-wesen, sie hatte die Svontanmtat und Recepti-

vität des menschlichen Gemüthes in ein sanftes

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