s cz«»

der Beschannng, imd nnabläßigen Vergegcn-wärtignng Gottes. -

O Leben der Gnade! wie erhaben! wie wn>nderbar! wie nnanssprechlich! Dn erhebst denMenschen von der Erde in den Himmel, daß erin Gott und von Gott selbst lebt; und also —obwohl noch ans Erden, doch schon mit denSelige» im Himmel ans einer und der näm-liche» Quelle das Leben schöpfet! O grosieS Le-ben der Gnade! Dn scheinst arm von ansic»!Und wer ist reicher als dn? Außer Dir magich nicht einen Augenblick mehr leben! Dn er-hebst mich zum göttlichen Leben, Dn versetzestmeine Seele in das Herz Gottes, undGott in mein Herz!

Sobald sich dieses Leben der Seele in seinerSchönheit offenbaret, giebt sie alles hin, umdieses Leben zu ergreifen Sie achte alles anderefür Stand und Koth. Sie verlässt die Welt,die Ehre, die Reichthümer. Sie sucht mit ern-ster Strenge alles zu todte» und zu verlängncn,was dieses göttliche Leben in ihr hindern könnte.Dagegen fühlet sie einen heiligen Hunger nachjener Speise, die dieses Leben nährt und erhält.

O mein Gott! möchte ich dieses göttlicheLeben ganz kennen, und wirklich leben! Du bistdie Quelle der lebendigen Waffer, und die Weltkennt Dich nicht! Niemand verlangt nach Dir!

Was ist der Mensch, Herr! daß Dn seinergedenkest? daß Du ihn heimsuchest, und deinech'ende hast, in ihm wirklich zu wohnen! SeineSeele hast Dn aus dem Nichts hervorgezogen;sein Leib ist eine Handvoll Staub und Erde;und Du würdigest Dich, ihn anzublicken! Wie