gccnc melding maakt, wclligt , omdat zij minder belang-langrijke docleiitdcn tot beweegredenen had, zoo als dooverbrenging van het gecollecteerde geld, en niet zijneeigenlijke Evangeliebediening, nochcene beraadslaging metPetras, die tot zijne eerste en derde reis aanleiding gaf. Hetwas zijn doel om do Galaten in den aangchaalden brief teovertuigen., dat hij het Evangelie van geenen sterveling ,maar van God ontvangen had, weshalve hij enkel die reizenaanstipt, die zijne magt en zijn gezag bekrachtigden. —De eerste reize haalde hij aan , om te doen zien , dat hijniet, dan drio jaren na zijne bekeering, Petrus en deandere Apostelen gezien heeft; .— dat liij derhalve doorhen in het Evangelie met onderwezen werd. — De derdeechter, omdat uit dezelve de waarheid en wettigheid zijnerleer bleek, en dat zekere schets en voorbeeld van die lce-ring in dezelve voorkomt , die hij den Galaten op hethart wilde drukken; en wijl zijne tweede reis mets , watmet deze zaak in betrekking stond , oplcverde , ging hijdezelve stilzwijgende voorbij.

Laat ons nu met een enkel woord , over het tijdstip derKerkvergadering gewagen. H i e r o n y m u 9het gevoelen vast anderen volgende, houdt voor de oorzaakvan Paulus derde reis, (14 jaren na de eerste) de be-raadslaging met de Apostelen over de twist, die teocAié ontstaan was. Weshalve hij zich toen naar ./er?;-safon begaf om het Concilie bij te wonen. Paulus derdoreis , gelijk wij hebben aangetoond , viel voor het 17e jaarna zijne bekeering, het 49c v. Chr. , het 9e van Clau-dius. Dien ten gevolge zou het ./er?;saJe?Msc/ie Conciliehetzelfde jaar hebben plaats gehad, in welke de Antiochccn-scho twist (A7u?Mf. XV.) door het gezag van Petrus enJacobus beslist werd. Zoodanig is het gevoelen vanOrosius. Men zie 7, c. 6.

Men plaatst ook het best, omtrent dezen tijd , do ver-drijving der Joden uit JZowe, die van daar wijken moes-