VII. Ksasse. XXII. Kapitel.
ihmHülffs-Völcker,undwieeszwischeu Heyden Theilen zum Treffen kam,so wurde viel Blut vergossen. Dieses gereuete nun xverlmräo, sonderlichweilen er selbst beym Treffen mit gegenwärtig war, damit er sich nun selbsteine Straffe amhun mögte, indem er sein Volck selbst angeführet hatte, be-gab er sich in fremde Lander, lebte allda gantz unbekannt, und verläug-nete darbey auch seinen ^tand. Da er aber nichts mehr zu leben hatte, ließer sichs nicht entgegen seyn die Schweine zu hüten, damit er um noch so we-niger von andern mögte erkannt werden. Indem aber sein istand undwer er wäre entdecket ward, so wurde er auf Einrathendes AbtszuMori-mond (b) ein und trat in den Lisi'ercienser- Grden. In diesem
Orden lebte er nun sehr fromm und Gottesfürchtig, legte sich auch darbeyeifferig auf das s^mren. Einsten nahm er sich vor seine Freunde Zu besu-chen ; und bey dieser Gelegenheit gab er Anlaß zwey Softer zu stifften, daseine zu Altenberg, am Rhein, das anderewar dieses in dem denen GrafenvonKeftrnburg damahisgehörigenDorffe Asoloeroch,zu dessen Sichtunger den Graf Lino beredete, welches .innoi-4z. geschähe. Das Softer wur-de dem Heil. <3evr<gu gewidmet und eingeweyhet, dahero ward der OrtAsoweroth, S. Georgenthal genennet, I) und der erste Nähme ver-
lohr
(d) ist eine ansehnliche Abtey des Bernhardiner Ordens in ckampagne
welche Anno nis.von /Welric ss ^igremonr^ Erb-Herm von Lboiieu!, oder nachandern, von tunilleueo, Bischoff zu gesiifftet worden, und die vierdte soge-
nannte Tochter von Qlkeaux ist, auch zum wenigsten i oc>. Closter unter sich hat, ausserdie 5. Spanische Ritter-Orden, als da sind der Orden von Oalatrava, ^Icantara,Zometa, /Vvis, und Lkrilko, welche allesamt den 'Abt von XkorimonU, ob er wohlein Regularis ist, vor ihren General erkennen.
^c) schreibet hiervon beym B.k.
p. Z84. also: bAatres a. L. XILXXV!. Uno erant, unus alter
cpii ealkra polliclebant. ! Ii cum ttuce I.imt>ui'2cnli tu-
cietate wera, cum contra Ouccm Nrabantiae, Comitem I.<zuan!ae^iei^ch.,g^mitem iuuabant: tecl praelia iabta tantum lanAuinis kukum elk, utzmmanitatiZ conicientia taäkus, peccata expianoli Gratia, remotilklma Zaca, reli-Alane maxime inlchnia, clam acllre conlkitueret. s)uo ka<lko omncm Feneris an-tUjui chlenUorem Lr pr^e caeteris excellencli ex animo eiecit vanitatem prorliis,ut porcvrnm liiscipere curam nun erubelceret. 8eä gAnitns > /Wbatis?lwrimun-Ueniis aclcluäkus auckoritgtc, in LencUittä ie^cs iurauit. Interickkv tempore cumi^dbas ampliäcancli orclinis maAnum in eo animaclverteret arelorem ^ copiam ei
kecit