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aSezcik ftr sich ftlbsten den besten Nutzen empfangen. So groß zj? dieBimdhae diftr armseligen / das vnangeftheu sie alle Tag hören / daßemvondtin leibabgcsöndme Seel keiner leiblichen Speiß vonnöchenhabe/ vnd sie augenscheinlich wahrnehmen können / daß sie jene Nah-runSS-Mittsl nie verzehren / noch auffressen / nichts desto wenige//solang sie nik mit der Gnad deß Tauffs das Hecht dcßGiaubens empfan-gen / sie in diftr wrrcchten Einbildung verha^rm.
256. Es werden auffdm Feldern/vnd auch mitten in den Wäl- ^dem vil Gräber auff obgemeldte beschribene Weiß gefunden / vnd zu chmHweilen einer langen Aeil nach in guter -Ordnung eines nach den andern
auff- vnd eingerichtet / deren ein jedes an statt der Buchstaben (die da"selösten nit im Brauch) mit einem Kennzeichen versehen zst / oder mit ei-nem oder Sinnbild / so da den Stand/ oder die Kunstdeß abgeleibttn anzeiget / oder auch die Ungewöhnliche Namen / so er imicben gchabet/darbey sie ml sparen die schlechkisie vnd häßlichiste Gleich-nassen in Bedrucken/ daß disesjhre gewöhnliche -lobsprüch seynd/zwarvnsiättig aber warhaffe diftr Barbarn: dahero ich vermsrckek / daß diftrGräber bald eines mit Bainern/ bald ein anderes mit Schlangen-Balg/vnd das dritte bald mit Menschenkott/vndalso fort angefül!ek/vnd belad?war; vnd ist mir gesagek worden / das obgeöachte Sachen den eignenNamen dessen bedeuteten / so daselbst begraben war» Mehrern theilssetzen sie aussdie Begrabnussm der grossen Hmn sin grobaußgearbettmSessel/den Bogen/ Pfeil/ Iagerhom / Bacher/ vnd andere Geschirr/welche er im Hben gebrauchet: Die geringere Stands- Personen habenfür jhte Sinnbilder die Instrumenten Hrer eignen Künsten vnd Hand"werckm/als Kopff der wilden Thier die Jäger /Eckern / Trumlen vndGlöcklmdie Spillsueh: Körb vsll Messer/ Pssaste?/ Wurtzel/Kreu^ttr die Axtzt: aber über alle haben den Vorzug Sie Schmidt/ außderenGräber (weilen/ wie man darvor haltet/ einer der ersten Königen deßReichdCsngo diseKunst solle geüötthaKc)man scher in schönerOrdnungHammer/ Blaßbälg / Amboß/ er. M-t emex darübe? gefetzten Cron/als ein sonderbare Zierde einer so vorgeachken vnd edlen Kaust.
257. Aber bttreffsnt / was ich ein wenig zuvor hab- angedeutet das Denck.
» Begraben der Schlasm vnd Wslber mit / vnd fambt jhren Henn/ wüms?
soll