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eigentliche Confirmation mit gutem Rath gemacht werde unddieselbe aufs Beste, wie es immer möglich, zu lange währen-der und ewiger Erhaltung eines solchen christlichen undnützlichen Werkes gestellt und hei dem Landesfürsten aus-gebracht werde, also dass weder der Herr des Landes noch

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die Verwandten oder Nachkommen des Stifters solches auf-zuheben Macht haben, oder so dies aus merklicher Noth geschehenmüsse, dass doch dieser Schule Einkommen oder das Geld, so die Güter,zur Schule gehörig, werth sind, zu der Universität Leipzig oder anderswohin geschlagen, damit dieselbe Anzahl der Personen unterhalten und inchristlicher Lehre, guten Sitten und Künsten möge auferzogen und unter-wiesen werden.

Dass man aber wisse, worauf die Confirmation zu stellensei, so müssen erstlich die Güter, so zum Kloster Rosslehengehörig, benannt, darnach die Zahl der Knaben, wie sich das leidenwird, ausgedrückt, auch wie sie gehalten werden sollen mit Kost undLehre klärlich angezeigt werden. Von der Lehre aber kann man auf einerandern Zeit Rath linden, wenn man zum Werk selbst greifen will.

Was die Personen belanget der Lehrer und Knaben, so kann manunter drei Lehrern nicht halten, und so man einem Schulmeister gäbe100 El., einem Baccalaureus 70 El., einem Cantor 30 Fl., so halte ich da-für, man könnte in der Summa und Meinung einen Knaben für 20 Fl.des Jahrs mit Essen und Trinken wohl aushalten, so dass man vermöchte,meines Erachtens, ein 35 oder 40 Knaben zu erhalten, dass also die Er-haltung der Präceptoren und Knaben' auf die 900 Fl. laufen würde unddass die übrigen 100 Fl. in das Gesinde und anderer Diener Lohn ge-rechnet würden. Und so die Nonnen tödtlich abgingen, könnte man solchesauch stattlicher bessern.

Und dieweil zuvoraus von Nöthen sein will, dass man Gottes Wortund reine Lehre pflanze, und da dass Kloster Rossleben ohne Zweifel miteinem Pfarrer vor Alters versorgt gewesen, so wäre es gut, dass maneinen frommen und gelehrten Mann zum Prediger hätte, der dann zugleichin der Schule und auch zu Schlosse (Wendelstein), dieweil es nicht ent-legen, könnte gebraucht werden. Solches wollte E. G. auch in ein gutBedenken nehmen, denn ja solches Werk vornehmlich Gott zu ehren an-gefangen wird.

Solches alles wie erzählet, ist allein auf die Kost gerechnet, und