Druckschrift 
De Praecipvis, totivs Vniversi Vrbibvs
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

P R AE F A T I O

mentia,non in lpfius modo,fed etiam in eorum,quiin Repub. viuunt,ingenijs Tita fit, illiquepiarum conftitutionumac legum reuerentiam excutientesanimis,fummaimisconfundunt,viopuseft, vtvis repellatur. Ad ha?cetiam eos,quiinbene conftituta ciuitate, virtute ali-qua,eruditione,6e fcientia excellunt,pramio 6c honore,fplendoreacgloria,Politia afficiet,6cdignitates tribüet ijs,qui optime de Reipub.meriti eflfe videntur.Itaque Romani prifci in dan-dis Magiftratibus Sc conferendis honoribus,non largitione,6c ambitu,fed vera virtute nitebantur,& propter res egregie geftas,domi militiaeq; meritos ciues, pratura, sedilitate, confulari,6camplifsimis honoribuscohoneftabant. Duo itaque numina, maxime veneranda in Repub.Democritus aflferebat. Pramium fcilicet,ac poenam. optimi namque ciues 6c bene! de Repub.meriti muncribus honoribusque augendi lunt; Detcrrimiautem omni foeditatis exemplo af-ficiendi. Porro,vtPolitia optimarum conftitutionum ac legum autoritate. Ita legumobfer-uatioReligionisopinioneacreuerentia,multofirmior-erit. Itaque RhadamanteusGnoliusvir 6c iuftitia,6c fapientia fumma, ciuilia inftituta Cretenfibusprafcribens, quo maiore legesautoritate muniret.Summum Deorum Iouem,in confilio haberefe finxit, cuius nutu ftngulaquseque decreta,ad Cretenfes deferret,eo autem inuento, ciues omnes dido obedietes habuit,«osque ad frugalitatem,cequitatemque redegit.HuncMinos fequutus,in antrum Iouis defcendit,vt Platolib.de Legibus fcribit,ac noua quaedam inftituta deferens,Iouem fimiliter Legumfuarum numen aflferuit,Lycurgus autem Apollinem. Amolxis,qui Gethisleges prafcripfit,deam Tibi pratulit Veftam, quae prafens apud eas nationes numen habebatur. Apud Roma-nos, Numa Pompilius fandionibus Luis Egeriam Nympham prafecit, quo maiore reueren-tia,eas populus acceptaret. Sed,quidnam lit ipfa Religio, dices? Seruius Sulpitius, Religionemdidam eile tradidit, quod propter fanditatem a nobis, 6c ab alijs humanis adionibus remotalit,atque fepolita.Cicero lib.de Deorum natura fecundo,a relegendo, religionem dcducit,in-quiens: Qui autem omnia,quae ad cultum Deorum pertinerent,diligenter retradarent,6c tanquam relegerent,lunt didi Religio!! a relcgedo.Quemadmodum 6c lib.i.de natura Deorum,Sanditatem,fcientiam colendorum Deorum tradit. Verum ineptam 6c andern hanc Cicerc*nisinterpretationem,Firnnanus Ladantius lib.de vera fapientia IIII- cap.XX Vlll.deridens,Religionem a vinculopietatisdedudlam elfe confirmat. Q«od Iiominem fibi Deus religaue-rit,6c pietate conftrinxerit.Quia fcruire no* ei vc Domino;6c obfequi,vt patri necelfe eft.Beneergo nome id interpretatus eftLucretius,qui ait,Religionum fe nodos exfoluere.Huic D. Au-guftinus lib.de veraReligone cap.55.his verbis fubferibit. Religat nos Religio vniomnipotenti Deo,quia inter mentem noftram,qua illum intelligimus>6cpatrem 6c veritatem, id eft,lu-eem interiorem,per quam illum intelligimus, nulla interpofita creatura eft.Eam 6c alibi hocpado defcribit.Religio eft,qu<e fuperioris cuiuldam natura, quam diuinam vocant, curam,caeremoniamque aftert. Nulla autem Politia vn quam firma,aut bene conftituta cenfebi-tur,nifi Religioni fumma in ea laus, 6c veneratio tribuatur. Hinc Ariftoteles, qui minus ta-rnen pietati,6c religioni,quam praeeptor huius Plato,deditus fuiflfe videtur,mägnam agrorumpartem ijs,qui religionem in vrbibus adminiftrarcnt,in Politicis fuis attribuit. Neque id im-meritö: Religio etenim fola,cum omnis concordia: 6c ciuilis vnitatis fundamentum exiftat,politiae ornamentum ac vinculum,qui Religionem perturbat,auferre videtur.Adeo auidem,vt quemadmodum bene eonftituendse ordinandseque Politik prima clementa funt Religio- facrorü mometa ac rationes:Ita declinantisReip.ne dicä inclinate cunabula funtReligio-num focordia,indiligentia,negledus.Quid etenim in ea Repu.bene lieri vnquäpoterit in quanulli 9 Dei metus,nullaReligio nulla fides in officio ciues cöfieruat>6c aprauis adionib.coercet?Nam illi,qui legum terrore nil rede faciunt,qua,obfecro,mente vrgebuntur ä ca:de,a latroci-nijs,ä rapinis abftinere,ne in teftimonijs mentiäntur,ne fraude circumueniant alium,nili Re-ligionis pietatisq; reuerentia, falfa mens territa, ad iuftitiae rudimenta ac cultum inftituatur?IllaDeum vereri,parentes amare,aturpitudine abftinere,id denique,quod honeftum 6c xquü,mentes humanas docet.Praclare Cicero, lib. de Deorum natura primo feribit. Religione ac

pietate