•#$){«•)<»

dum ttouem menftbtu eos tenet maternus vterus, (f praeparatvon fibi, fed Uli loco, in quem Videmus remitti, iam idonei Jpi-ritum trabere, (f in aperto durare : ftc per bocß>atium , quodab infantia patet infeneßutem, in alium naturaefumimurpar-tum. Aha origo nos expeßat, aliu-s rerum ftatm. Nondumccelum nifi ex interuallo pati poßumut, Proin de intrepidusboram illam decretoriam profpice. Non eil animo fupremtu,,fed corpori. Jpuicquid circa te jacet rerum, tan quam hofpi-talus loci ftrcinas fpeßa. Tranfeundum eß, ff c, Alibi ta-rnen de immortalitate dubitaffe Senecam, ä Tertulliano an-notatum eft, ab inirio Libri, de refurreßione carnis , excla-mante: Fiducia Cbrißianorum, refurreßio mortuorum: Illamtredentes fumus, hoc credere veritas ccgit. Veritatem DEVSaperit, fed "julgus irridet cxißimans, mbil fupereffe posl mor-tem, Plane cum vulgo tnterdurn Cf fapientes fententiam.*fuam iungunt. Nihil effe posl mortem, EpicUri Scholitzes?. Alt (f Seneca: omnia poft mortem finiri, et iam ipfam,Eandem Senecae fententiam iterum Tertullianus allegat in_»Libro de Anima cap. XLIL ( diftinctionis Pamelii ) multocoaßtus Seneca ; posl mortem (ait) omnia finiuntur, etiantsipfa. Hoc 17 ita eß ,jam (f mors ad fe ipfam pertinebit ,/Tipfa finitum , Confer denuo Librum dt Refurreßione carniscap. 3. Haefitafle aliquando Senecam de Animae immorta-litate etiamex Epiflola eiusdemLVII. colligo: fpuomodofd-mini, fcribit, et iam cum latiffime percuffit ac fulfit , per exi>guum foramen est reditus: ftc animo , qui adbuc tenuior eßigne, per omne corpus fuga eß. Itaque de iüo quaerendumeß : An poffit immortalis effe? Hoc quidem c er tum habe, fifuperßes eß corpori, propter hoc illum nuüo genere poßfe perire,propter quodnon perit: quoniamnulla immertalitas cum exceptione eß, nec quiequam noxitm aeterno eß. SedqukquMtandem de animae immortalitate. Seneca fenferit, carnis

reliir-