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Fama || Avstriaca : Das ist/ Eigentliche Verzeichnuß denckwürdiger Geschichten/ welche sich in den nechstverflossenen 16. Jahren hero biß auff vnd in das Jahr 1627. begeben haben. Darin sonderlich die Böhmische Vnruhe vnd Außgang derselben/ neben viel andern sachen so sich fast in der gantzen Welt zugetragen/ erzehlet werden Sampt einem kurtzen Stam[m]Register deß Hochlöblichen Hauses Oesterreich
Entstehung
Seite
129
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dann befestigt/ vnndzugclassen/sa befohlen/daß wie an allen vnd jeden Orten desRctchs/^ dahin wir beruften würden/sollen frey vnndsicher leben vnd wohnen mögcnna sie habenvns auß ihrem eignen Schah Eollcgia auff-gerichk vnd crbawet/sie haben durch öffemli-cheÄecrcten vndKönigliche Authornct vn-scre Societet nit allein von allen Auffingenfrey vnd ledig gesprochen / sondern auch mitherzlichem -Lobgezieret/als die da wegen vn-terweisung der Jugend so wolzur Gottcs-forcht als m guten Künsten/den Vndcrtha-ncn sehr nutz vn fürtrag lich/snö aber selbst soangenehm gewesen/ daß beyde deß verstürbe-ncn KonigOcnrichb lV.ch,crtz/zwar c»nKöstlich/ja cm solcher- Pfand der 4tcbc/dcmnichts zu vcrglcichcn/in irech)änd zu lieffcrnvnnd m derojelbcn Eollcgio zu hinterlegengcwölt vi.v befohlen haben.

chflcrbcy können gefügt werden dican öf-fentlichen Gerichten mit vns ergangeneSentcntzvnnd vrthcilen / vieler fürnehiilcrStcttvndCommumtctcn ehrlicher Rlihm/wie auch vieler fürnchmcn Prälaten -L.ob vnPreiß/sosiedenvnscriigeben. Vnnd vntcrandern hat der Bischoff zu Pariß/dcr allesdessen was fürgclauffen/ giite wissciischafftgehabt/ntt allem vnsere Socictct der ihr zu-gemessener Aufflag? frey gesprochen/sonderauch Mit schrifftllchcr Vrkundt öffentlichbezeugt/daß dieselbe so wol wegen GottseligeWandels als der -lehr vndGottscligkeit/dcrKirchen Goms/vnnddcm gantzcn Königr.sehr nützlich vn fürdcrlich scy.Welchcs allesdurch Vntcrschlcdliche Sthnfften vnd Apo-logien in vnrersehlcdlichcn Sprachcii mcn-nigltchzu guter nachrichtu.tg für Augei» ge-sielt vnd erwiesen worden, vnnd darvmb vn-nöhtigallhie zu wtderholcn. Allein köiincnwir nit vntcr lassen/ein Schreiben so KönigphenrichderlV. Allcrchristlichstergedacht-nuß/anseinVnter:abcr nit del Eatholische/sondernder Vtraquistcn Religion zugcrha-ne/nemblich an die vonRoschell Anno iccocc.den i7.Septtmbr»ö abgehen lassen/ allhiczuseyen vn zu ziehen/weil dassclb vnsers wisstnszwar in lateinischerSprach nie außkometi/welches also lautet.Ticbc/gctrewe/dcmnachwl! invnterschicdlichcn Stattcti vnsers Kö-nigreichs die frombkclt vd'befchcidcnhett derVätter der socictet Jesu gnugsam erfahre/welche in srer -lehr/^cben vnd wandet gnug-sam beweisen/daß sie nichts anders vor Au-gen haben dan GottcsEhr.Hat vns für gutangesehen dcnPredigern Psequtram auß ge-mclttr Soctetet nachvnscr StattRoschcllabzufertigen/als eine so mit allen denen gäbegeziert / welche zu solchem Ampt erfordertwerden.Äicses Jeugnuß hat der Allcrchrist-lichst König deIesultern an die Roschcll/die es in Rcligtons fachen fast Mit den Böh-

crzcicynus. ^

mischen Stande lud vrraquc haltc/gegebe.

Wami wir darneben setztM Stand vndbcschaffenhclt der Sacht in Krancki eich an-schawcii/wlrd sich befinden/daß alle vnsercrWidersacher viidMißgünncr verlcuinbd vnLästerung zu eitelcmRauch >vordcn/vn null-mehr gantz vnnd gar erloschen. Es kan wolgeschehen/daß die vnschuldigc durch falschesanbringen srer Mißgünncr vntertruekt/ vnauch wol gar ins Ellcnd verjagt werden: esgeschichtaber selten/ja ntiiimerniehr/dz maiiso verruchte vnd Mit so grewitchen -lasiernbehaffte/saauchan der Königen topt schul-dige ^.cuth nit allem lin-landt lassen/ sonderauch noch in Ehret« halten vn bcfürdcrn sol-tc/wlc wir sehen daß durch GottcsGnad vn-serc Socictet in Franckreich mehr vnd mehrzunlMpt.Wann solches vnsere Widersachernit wissen/wöllc wirs jncn hce iüryltch anzet-gcn.Ich wil aber nit in spccie crzehlen wz fürncwe Eollcgia vnsercr cVoc cm hic vnnddaniehr vnd mehr anwachftii/ sich durch alleProvintzcn des Königr. außbrenen.- sondernwill sie all«» gen Pariß weisen / allda kaumvor einem Jahr ictztrcglerender Köiitg-lnd-wig Xlll.vnscrcr socictet vcrgünnct hat/dzsie an einem herzlichen vnd vber die maß wolgelegnen Ort alle freye nstc/wte atich diePhilosoph.viid Theolog.öffentlich lesen vnlehre mögcn.Wcrwolt nu sagcn/dzdtePar-lamentö vn Rathsherzn/dte Kürstc/Pr^ ta-ten der König so schlöffe rig sein sotten/dz sienit verstünden wz sie thaten/oder so vnsinnigdaß sie dcvbel mt allein zlit stewren/ sondernauch noch ThürvndThor auff thun sollet

Auß welchemallcSonncnklar erscheinet/daß wan man alles mit vnparthcyschcn Augen vnd gemüht ansehen vnd crwcgcn wil wzm5'ranckreichfnrgclauffcn/ solches keineswegs zu vnehr vnnd schand vnsercr Socictetgereiche/sondern derselben Unschuld bezeuge/vnd j r ^.ob vnd Ruhm vermehre. Vnd könenvn möge wirauffder Wcltkein bessernAuß-gang vnsers Banns in Böhmen wunscheii/dannden/so vnsererSocictct nach etwas ge-habter gedult/m Iranckreich widerfahren.

Auß Engelland weiß ich nicht was vnsunsere Widersacher können fürwerffen/ dandaß daselbste cm grosse zat derEatholischcn/sonderlich aber nit wenig auß vnscr Socic-tet befängnuß / gefoltert/ mit Galgen/tOchwerdt^Reder/Fcwr vnnd auff andereschreckliche weiß hingerichtet wordc/welchcrwir vns gar nit schäme/sondern als ein so»/dcrliche Zlcr/sazuflucht vnsers Ordens/vnO.Märcyrer in grosserEhren halten.Vn-sere Widersacher «nöge hingegen wo sie wol-len/sie sterbe wesTodts sie wolle/sa wan sieschon nach Indie licffcn/vn sich allda Mar-tern liessen/wird snc gleichwol nimmermehrein so Ehrlich vüSeliger Todt widerfahre/

M iiif wann