Druckschrift 
7 (1825)
Entstehung
Seite
523
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1 Th. 2 M'schll.

L?3

Ihr Haupt ist mit cincr Art von Miize/ die wielinc Kapuze aussieht und viele parallel laufende Faltenbedekt. Oben auf derselben sizt ein Vogel/Kir unter dem Namen der nu midi sehen Hennebelaßt ist/ und breitet seine Flügel von beidenAiten aus. Der Vogel erhebt seinen Kopf überder'Stirn der Figur und die Füße nebst dem Schwänzehjnge» über das Hintertheil des Haupts herunter.Mt diesem Vogel ist der Kopf der Isis auf meh-rcrn Kunstwerken bedekt/ z. B. auf der l'ukuls Isi».c->i) auch bei einer andern kleinen Figur aus Erzt/^)^ auf einem Cameo im Kabinet des Collegii Romani/ss wie auf einem andern von weniger schätzba-rer Arbeit im Kabinet des Herrn Marchese G u a l-lieri. Daß dieser Vogel zu den heiligen Gebräuchendir Ägypter und insbesondere zum Dienste der Isisgeborte/ beweisen drei Hennen auf cincr der IsisM'ciheten dreiekichten Ära im Kabinet des gedachtenMegii/ wo auf der einen Seite zwei/ auf der an-dern aber eine/ zu sehen sind.

Die Krone/ aus deren Mitte die Hörner hervor-gehen/ bestehet aus Feder»/ die wie Straußfedernaussehen/ womit die Alten ihre Helme von beidenSeiten zu schmüken pflegten/ wie dieses aus meh-ren: Kunstwerken erhellet. Bei den Ägyptern wardie Straußfeder ein Symbol der Billigkeit; sodaß also eine Krone von dergleichen Federn auf demHaupte der Isis/ welche die Göttin der Gerechtig-keit war/ die von der Billigkeit begleitete Gerechtig-keit andeutet. Die nämliche Bedeutung haben auch

>) kiznor. exxos. mcns. Isiac. x. /jZ.

2) Ikill. 96.

3) lüst. plant. I. 4. x. 5.

4) livropoü. 1.2. ia L».