Druckschrift 
7 (1825)
Entstehung
Seite
458
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Denkmale.

überfielen Lyncens und JdaS durch das Sch!Mdes Pollux. Was die Fabel sonst noch davon sogt,gehört nicht hierher.

Auf unserm Marmor erteilt man die Diosku-ren an den Müzen, welche die Gestalt eines HM»EieS habe»/ als eine Anspielung auf die Schale der-jenigen Eier/ welche Leda legte/ und aus welchrndiese beiden Brüder ausgebrütet wurden.

Älian beim Suidas^) gibt den DioSkurc«auch noch das Oberkleid, das ihnen über den Sch»>>tern herabhängt/ zum Kenzeichen:

7-Kiv 5<p>,//.,u.xvi,v clil-lin) lle inäuli

ex Imineris clepenclcinte, Nach KiisterS NberseZIIGwelche nur ohngefähr den Sin des Verfassers M>drükt/ ohne eine genaue Idee davon zu geben. Jaman aber auf mehrcrn Denkmalen dieses Werket« da»Oberkleid nur über einer Schulter zugeknüpst lü-det/ so daß man nicht sagen kail/ es hänge von ba-den herab: so scheint Suidas wohl solche Figur«,vor Augen gehabt zu haben/ wie man sie auf dicsmMarmor sieht/ nämlich mit Oberkleidern/ welche mjder Brust zugeknüpft sind und beide Schulter» bcd<>ken. Auf diese Art die Oberkleider zu tragen als»,und nicht auf jene mehr gewöhnliche/ läßt sich d«vorhin angeführte Redensart m-

wenden. Man kail indessen nicht behaupten/ da»diese Art/ das Oberkleid zu tragen/ den DioSknmausschließlich eigen sei/ indem mehrere Helden mdKrieger auf vielen Vasen von gebrautem Thone m>komme»/2) welche dasselbe eben so tragen und a»sder Brust zugeknöpft haben.

Der übrige Theil dieses Basreliefs bedarf keimErklärung/ und noch weniger verdient die Mcinmj

i) Voee

s) ?.3. 32.