der gncch. Werke :c.

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den Charakter eines ganzen Volks ausdrüken kön-»en. Er malete die Athenienser, wie sie gütig»nd zugleich grausam/ leichtsinnig und zu-gleich hartnäkig/ brav und zugleich feige wa-ren. Scheinet die Vorstellung möglich/ so istes' nur allein durch den Weg der Allegor ie: durchBilder/ die allgemeine Begriffe bedeu-ten.^)

Z. 169. Der Künstler befindet sich hier wie ineiner Einöde. Die Sprachen der wilden Indianer/die einen großen Mangel an dergleichen BegriffenHaben/ und die kein Wort enthalten/ welches Er-keütlichkeit/ Raum/ Dauer u. f. w. bezeich-nen könte/ sind nicht leerer von solchen Zeiche»/als es die Malerei zu unsern Zeiten ist. DerjenigeMaler/ der weiter denket/ als seine Palette reichet/wünschet einen gelehrten Vorrath zu haben/ wohiner gehe»/ und bedeutende und sinlich gemachte Zei-chen von Dingen/ die nicht sinlich sind/ nehmenköüte. Ein vollständig Werk in dieser Art ist nochnicht vorhanden: die bisherigen Versuche sind nichtbeträchtlich genug/ und reichen nicht bis an diesegroßen Absichten. Der Künstler wird wissen, wieweit ihm des Ripa Zkonologie/ die Denkbil-

lZ Mergl. die Erläuterung-c. §. tZg.— G.d.K. SV.ZK.üZ §. Note; und daö Kunstblatt v. I. lS20. N. ll. wodie verschiedenen Erklärungsversuche zusammengestelltsmd.1

2) Weder hier/ noch weiterhin, noch im V er s-ii ch e übe-^die Allegorie, ist der wesentliche Unterschied zwi-schen Metaphora, Parabole, Griphos, Änig-ma/ Svmbol, Allegorie, und andern Dingen die-ser Art von Winckelman beachtet worden. Man sehedarüber (Lreu?.eri) Kpecimcn OIi-iervi>t>»nu,ii ex prisci»»cr!ptoril,us ail »ovissi»>!»m Operuin ^uannis ^'inclvel-oiliüoneni, ll,u>l>!ll>. 4. und die Noten zn

Winckelmans Versuch über die Allegorie.!!