199.Officij est, cautus constansque, ut crimina vitet.Iustitiae in cunctis ratio est & amoris habenda,Ne quid vel meritis hominum, vel iuribus aequis,Siue tibi, Dominoue adimas, cui semper & vniDebetur potior sacri reuerentia cultusEt magis afflictis clementia pronior esto.Si fieri alterius sine damno posse putatur,Vitandum tibi cum certis quod vbique periclis.integra iustiti a est mala declinare, bonumqueEfficere, his etenim ceu partibus vndique constat,Dum nec omissendum tractat, nec omitti agendumPriuato commune bonum, propriumque alieno,Obsequioque patrum praet obseruat. Ita cultusInque bonum affect. a intensior vsque remisso:Et domitum vitium quam praestat habere refractum.Naturae nimio est melior tutela rigore.In quibus existat perfectio moribus olimQuaestio tractata est cultores inter eremi.Paupertas illi placet, huic victoria sensus,Tertio ac inde datum bene munus egentibus, astan:Est melior prudentia, ait, Antonius, idqueConsilijs rectis non auscultantis HeronisComprobat exemplo, puteo qui daemonis arteSeductus se mersit iners spem propter omissam.Quo praeiudiciis res pluribus ante probata,Hoc magis euincit, firmat, monet, astruit, ange:Nec bene sit certè, cum distribuentis in ipsoOrdine iustitia, et praeserendus in ipseIudicio is, causa, cui ius melioris adharet,

I