Ms. B 74

102 r SENTENTIAE. Ama nesciri et pro nichilo reputari [Thomas a Kempis].Carorum tristis discessus, tristior istis. Corporis et anime tristissimus adeitate. - 102 v -103 v leer.

III

Bl. 104-149 (ohne die Bll. 134-144): Marienfrede, Kreuzherrenkonvent (?); um 1470 • Wz.:Buchstabe P (Siebpaar) = PiccP III 442 (1470; auch in Teil II und Ms. B 30a, Teil I); Einhorn(Siebpaar) = PiccFab III 2048/2066 (1470; auch in Teil II) • Lagen: 2 VI 127 + (VI-1+[VI-1]) !49 •Lagensignaturen ab <al> (Bl. 104 r ), <a2> (Bl. 105"), usw., bis c6 (Bl. 133 r ) • Schriftraum 14-14,5x 9 • 30-33 Zeilen • gotische Hybrida von zwei Schreibern: 1 Bl. 104-110 r , 2 Bl. 110— 133 r ;Schreiber 2 ist mit Schreiber 3 in Teil I identisch • rubriziert • Bl. 104 r 8-zeilige rote Initiale mitrotem und grünem Fleuronne.

Bl. 134-144 (kodikologisch abweichende Lage): Westdeutschland; um 1410-1415 • Wz.: KatzeTyp PiccVf 2 II 1359-1360 (1411); Ochsenkopf- PiccO IX 401 (1411) • Schriftraum 16 x 10,5 •37^0 Zeilen • anspruchslose gotische Kursive • rubriziert.

104 r - 130 r Tractatus de effectu sacrae communionis. (104 r ) Prolog.>Incipit prologus in tractatum de duodecim fructibus sive effectibusvenerabilis Sacramenti.< Ihesu Christi nobili ancille et humili sponse, ymmoet nobili sponse et humili ancille ... -... Ihesu Salvator mundi, etc. >Explicitprologus.< (104 r -130 r ) Text. >Incipit tractatus de duodecim fructibusvenerabilis sacramenti sive sacre communionis.< Accessuri itaque adthronum veri Salomonis nostri pacißci Domini Ihesu Christi ad thronumgracie ... - ... communicantes tibi, o dulcis Ihesu. >Explicit tractatus deduodecim fructibus sive effectibus sacramenti.< Einteilung in sex gradusund duodecim fructus. - Auch in Berlin SB Ms. theol. lat. qu. 338, Bl. 203 v -220 r , dort jedoch ohne die duodecim fructus. Vgl. G. Achten, Dietheologischen lateinischen Handschriften in Quarto der StaatsbibliothekPreussischer Kulturbesitz Berlin, Teil 2, Wiesbaden 1984 (Staatsbibl. Preuß.Kulturbesitz. Kat. d. Handschriftenabt, Reihe 1, Bd. 1,2), S. 161.

130 r - 132 v [Quaestio de frequenti COMMUNIONE.] Si raro sumereCorpus Domini sit melius an sepe. Augustinus de verbis Domini: l Panemnostrum cotidianum da nobis hodie\ Si cotidianus est... - ... exinde de vitaeterna sequitur. >Explicit.< >Ex canonibus.<

132 v - 133 r [De celebratione missae post illusionem nocturnam.] >Sipost illusionem nocturnam Corpus Domini sumere vel missam debeat quiscelebrare.< Sicut ait beatus Gregorius: Illusio que per sompnum soletaccidere ... - ... pro nobis oratio et oblacio. >Deo gracias.< - Aus:Augustinus Cantuariensis: Interrogationes ad Gregorium papam. (Entspricht

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