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höhere theologische Schulung; enthält Abschnitte über die Tugenden unddie Laster und über die Zehn Gebote. Diese Summa wurde von demSchreiber als zweites Buch des vorangehenden Werkes betrachtet, sie istjedoch ein eigenständiges Werk. Vermutlich auch in Chalon-sur-Saöne,B.M. 6, Bl. 151 r — 156 r überliefert; vgl. Catalogue general des manuscrits desbibliotheques publiques de France, Departements, Bd. 6, Paris 1887, S. 362.
12 v - 16 r [HONORIUS AUGUSTODUNENSIS] (PS.-AUGUSTINUS, AURELIUS):COGNITIO VITAE. Cap. 1-18. Dyalogus sancti Augustini cum fratribus.Nachgetragene Überschrift: Liber beati Augustini de cognicione vere vite etest defectus. Et habetur [?] in libro Bede super Epistolas canonicas (15. Jh.,2. Hälfte). Am Schluß: Explicit liber Augustini de cognicione vere vite,quem fecit fratribus heremitis in Montepisano ipso existente fratre, annoetatis sue XXX" 0 primo, anno Domini CCCC"° IX 0 . Deo gratias. — Druck:PL 40, 1005-1016. S. auch Glorieux, Pour revaloriser Migne, S. 28; M.-O.Garrigues, L'Oeuvre d'Honorius Augustodunensis. Inventaire critique, in:Abhandlungen der Braunschweigischen Wissenschaftlichen Gesellschaft 38,1986, S. 7-136; 39, 1987, S. 123-228; 40, 1988, S. 129-190, hier 39, 1987,S. 140-147; CPPM Bd. 2, Nr. 156 und 924. - 16 v leer.
II
Bl. 17-26: Deutschland (?); 1336 (Bl. 36 v ) • Wz.: Glocke Typ Moäin/Traljic (s. Teil I) 2978-2985(1330-1341), entspricht Typ Briquet 4023 (1332-1342); Kanne Typ Mosin/Traljiö (s. Teil I) 6856-6858 (1342-1350), entspricht Typ Briquet 12464-12472 (1322-1352); beide Wz. sind italienischerProvenienz • Lage: V 26 • Schriftraum 18-19 x 12-12,5 • 38 Zeilen • gotische Kursive vonzwei Schreibern: Schreiber 1 Bl. 17 r -18 v , Schreiber 2 Bl. 19 r -26 v .
17 r - 18 v [Petrus de Palude: De paupertate Christi et apostolorum.]Excerpta. Constitucionem 'Ad conditorem canonum' (Extrav. Jo. XXII14.3), quidam nituntur multipliciter ut sequitur inpugnare. Primo in eo,quod dicta constitucio ... - ... tali iure, iure utendi. D. finis. Nachtrag (15.Jh.) auf Bl. 17 r (am oberen Rand): Occupacio de usu rei sine proprietateeius, an liceat religiosis, sed confuse respondet sicut a[...], ergo me noninformat debite. Scio pro certo quod proprietas rei mihi non licet, etc. -Kommentar zur Bulla 'Ad conditorem canonum' (1322); handelt über dieFrage des Besitzes und die Nutzung von Gütern durch die Geistlichkeit,insbesondere durch die Bettelorden. Der Text entstand 1328. S. KaeppeliNr. 3289; J. Dunbabin, A hound of God. Pierre de la Palud and thefourteenth-century Church, Oxford 1991, S. 155-163.
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