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raions de sa science, il embrase les volontez du feu du pa-radis. Il estoit auſſi vray Serafin en ſes deuotions, que Che-rubin en ses sciences, & vn soleil par tout. Helas! tout futbien perdu quand on lui parla de le faire Coadiuteur de S.Valere, & Euesque de son viuāt. On s'estonna qu'il ne mou-rut pas de douleur : car il ſe croioit tout à fait indigne & in-capable d'vne charge si releuée. Mais que feroit on là? fautil pas que Dieu'ſoit le maiſtre ; & reſiſtera t'il à vne popula-ce qui est reſolüe de le voir ſon Eueſque? En fin il le futmais la vie qu'il mena, estoit vn miroir de toute sainteté. Ilviuoit en commun auec ses Prestres : il auoit vne cueillierd'argẽt, tout le reste du seruice de sa table estoit de bois oude terre, & ie ne ſcay quelle ſaliere de marbre, ſon lit pau-ure; ses mets fort petits, & communs; sa table bordee desaints, on lisoit durāt son disné; il auoit fait grauer sur sa ta-ble deux vers qui disoiēt, qu'il ne falloit dire mal de per$on-ne, ou qu'il falloit aller di$ner ailleurs. Si quelqu'vn s'emā-cipoit, il se faschoit, & disoit auec chaleur : Ou changez depropos, ou ie m'en irai prier Dieu en ma chambre. Ni paren-te, ni femme n'entroit iamais en sa maison; iamais il ne parlaseul à seul à nulle femme, quelque secret qu'elle eut : & ilvouloit touſiours vn teſmoin qui vid ce qui ſe paſſoit, quoyqu'il n'entendit pas ce qui se disoit en secret. Ie ne crain passeulemẽt le mal, disoit il, mais le scandale. Que dira t'on devoir vn Eueſque parler tout ſeul auec vne femme ; & quiveut deuiner ſi elle eſt ſainte ou fainte, & de mauuaiſe o-deur? Il ne manioit ni argent, ni rien. Il ne vouloit auoirque ses pures necessitez. Quand il n'auoit plus rien, il ledi$oit à $on peuple en pre$chant. Il voulut donner toutesles possessions de l'Eglise à la ville, à la charge qu'on luidonna,