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Les avantures [aventures] de Télémaque, fils d'Ulysse
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240 LES AVANTURESvents. O que les Rois sont à plaindre ! O que ceux qui les ser-vent, sont dignes de compassion ! S'ils sont méchans, combienfont-ils souffrir les hommes, & quels tourmens leur sont préparezdans le noir Tartare ! S'ils sont bons, quelles difficultez n'ont-ilspas à vaincre ! quels pièges à éviter ! que de maux à souffrir !Encore une fois, Hégesippe, laissez-moi dans mon heureuse pau-vreté.Pendant que Philoclès parloit ain$i avec beaucoup de véhémence, Hégésippe le regardoit avec étonnement : il l'avoit vu autrefois en Créte pendant qu'il gouvernoit les plus grandes affaires,maigre, languissant, épuisé. C'est que son naturel ardent & austére le consumoit dans le travail ; il ne pouvoit voir sans indignation le vice impuni : il vouloit dans les affaires une certaine éxacti-tude qu'on n'y trouve jamais. Ainsi ces emplois détruisoient sasanté délicate; mais à Samos Hégésippe le voyoit gras & vigou-reux. Malgré les ans, la jeunesse fleurie sétoit renouvellée sur sonvisage. Une vie sobre, tranquile & laborieuse lui avoit fait com-me un nouveau tempérament.Vous êtes surpris de me voir si changé, dit alors Philoclès ensouriant. C'est ma solitude qui m'a donné cette fraîcheur & cettesanté parfaite. Mes ennemis m'ont donné ce que je n'aurois jamaispu trouver dans la plus grande fortune. Voulez-vous que je quitteles vrais biens pour courir après les faux, & pour me replongerdans mes anciennes miséres ? Ne soyez pas plus cruel que Protesi-las ; du moins ne m'enviez pas le bonheur que je tiens de luiAlors Hégésippe lui représenta, mais inutilement, tout ce qu'ilcrut propre à le toucher. Etes-vous donc, lui disoit-il, insensibleau plaisir de revoir vos proches & vos amis, qui $oupirent aprèsvôtre retour, & que la seule espérance de vous embrasser comblede joie ? Mais vous qui craignez les Dieux, & qui aimez votre de-voir, comptez-vous pour rien de servir votre Roi, de l'aider danstous les biens qu'il veut faire, & de rendre tant de peuples heu-reux ? Est-il permis de s'abandonner à une Philosophie sauvage, dese préférer à tout le reste du genre humain, & d'aimer mieux son