DE PITTORI.221e sinceramente da suo pari, che avrebbe avuto per lui delconcetto, ma non dell'amore. E gliene addusse la ragione,perchè gli soggiunse, che la sincerità si venera, e si pregia,ma che piace, ed alletta l'adulazione. Così saviamente daquel savio, che era senz'avere, come dissi, studiato, an-dava favellando da oracolo per insegnarci, che ogni artierecol buon naturale, coll'osservar, col trattare, coll'conver-sar con gente che può far da filosofo, e meglio eziandiofilosofar di talun di coloro che credono che nulla dire, o farsi possa di buono senza la filosofia. Quanti di lor sapere in-vaghiti presumono alle volte di poter capire le cose piùastruse, alte, e recondite, e di quadrare ancor le rotonde,e non intenderanno pel lor buon verso l'infime, le chiare,e le palesi, e neppure talora che tre angoli d'un triangolosieno uguali a due retti. Quanti si sentono dare continuelezioni di prudenza, e li veggiamo negli accidenti impru-dentissimi. Quanti si piccano di politica, e pigliano risolu-zioni bestiali. Quanti discorron bene d'economia, e pajonoad udirli sopraffini economici, ed an messe, e van mettendoin rovina le case. Quanti s'affaticano per conoscere gli altri,e non pensano mai a conoscer se stessi. Quanti studiano, eristudiano giorno, e notte, mattina, e sera, e nulla ap-prendon mai, che apprendere lor faccia il buon costume,che è la scienza principale, e la più necessaria. E tutti insomma sappiam fare da confortatori, e non c'accomodiamoad essere confortati, e sol basta l'attaccarci nel debole, edil pugnerci nel sensibile per farci tosto scomporre, e dimen-ticare qualsisia teorica, e vilipendere ogni riflessione conve-niente. Avrebbe voluto il suo Buonavventura lasciare qual-che segno perpetuo dell'amore che gli portava, e della me-moria di sua amicizia, e pensava, e ripensava al modo, enollo sapeva trovare. Imperocchè far non gli poteva iscri-zione alcuna nel sepolcro, perchè non era suo, ma de' fra-telli dell'Oratorio, siccome abbiam detto di sopra. Non