148pure con una longa un palmo, che tengono con la mano sinistrasopra un manico inserito nel mezzo, e forma la sigura della le-tera Taù, e con colpi interpolati la percuotono con piccolo mar-tello, onde nelle loro Chiese si eccita un gran romore, poichéusano tal' Istromento molti, li quali intervengono, tanto Laici,quanto Sacerdoti, e Ministri Sacri. Si chiama tal' Istromento inlingua Araba Nacus. Nacus anche chiamano gl'Armeni, le pic-cole Campane, che battono, mentre cantono nelle Chiese, co-me per fedele relazione hò saputo dal Padre Gabriele SacerdoteMonaco Maronita, molto tempo visuto nell'Egitto. Agl'Istro-menti di legno, che soppliscono alle Campane di metallo, sipossono aggiungere le Campane di pietre, le quali come raccon-ta l'Ortelio sogliono gl'Abissini fabbricare.CXII.Crepitacolo di legno nellaChieſa Latina.E solamente si percuotono li legni nella Chiesa Orientale,ma anche nella Latina; a certi tempi però, e non in tutte le Funzioni, cioè solamente dalla quinta feria sino al Sa-bato della settimana Santa, facendosi dalla Chiesa sospendete,e tacere le Campane, come a tutti è noto.Esaminò la cagione di questo Rito Monsignor Rocca nel ca-po 25. del suo trattato sopra le Campane, e notò le medesimeche addusse il Vescovo Guglielmo Durando nel libro 6. del suoRationale al capo 72., ove disse. Tacciono le Campane per significare, che nel tempo della Passione tacquero gl'Apostoli in esseadditati, con le parole. In omnem terram exivit sonus eorum, &in fines orbis terrae verba eorum; poiche ritirati nell'Orto, pratristitia dormitaverunt. Si danno però segni con percosse di tavolaper significare l'umiltà di Cristo; secondariamente si percuote laTavola, perche con tal suono si eccita timore. Terzo si per-cuote il legno sospeso col martello anche di legno per significareCristo sospeso nella Croce, poiche egli fù il legno, plantatumsecus