66capite aequales illas inter se omnes esse, quae omnium media ealongiore dimidio minor est. Eo autem ordine dispositae arundinesfuerunt, ut aequalis effici concentus possit. Nam cum acutissimus so-nus in sublime admodum feratur, gravissimus autem contra depri-matur, amboque extremas per arundines, alter alterum scilicet sortiti sintinterjacentes, alias, quae vocum intervalla moderarentur, constitui ne-cesse fuit. Illae enim sonos impares, sed tamen prò rata portionedistinctos nactae, acutaque cum gravibus temperantes in causa sunt, utinter se congruant, sic ut aequalis demum concentus efficiatur. Ineren-do alla forma inuguale Claudiano descrisse tal' Istromento inEpit. ver. 34.Platano nanque ille sub altaFusus, inaequales cera tenebat avendsMęnaliosque modos, & pastoralia labrisMurmura tentabat relegens orisque recursuDissimile tenui variabat arundine ventum.E Fatio nel lib. 3. de Leucipe amor, ne accennò il modo renut-nel suonarlo come segue voltato in latino, Porrò fistula haecori cum quis admoverit, eodem prorsus, quo Palladis tibia referturverùm hinc digiti modos temperat, illic os manum imitatur; hictibicem foramina omnia, uno dumtaxat excepto, per quod spiritusexeat, obturat, illic fistulator arundines alias omnes liberas dimittenuni tantùm, quem quidem sonum edere velit, os admovit, qua deindeommißa ad aliam atque aliam, prout ad suaviorem cantum edendumfieri per est, transilit, eoque pacto circum arundines labra illiusidentidem feruntur.Se di tal' Istromento si cerca l'origine, e l'Autore, viargomento di credere non essere stata molto antica, poichè nell'Istorie del vecchio Testamento non nè abbiamo alcuna relazionequantunque lo Scacchi Mirot. 3. cap. 55. stimi, che nelle festepubbliche, come nelli giorni, quando s'incoronavano li nuoyRè, si usasse qualsivoglia sorte d'Istromento musicale, trà li quali si può credere fosse quello, che ora descriviamo accennato nenome di Fiſtola; imperocchè dicendoſi nella Coronazione di Sa-lomone 4. Reg. cap. 11. Et ascendit universa multitudo post eum, OPopulus canentium tibiis, nel Testo Ebreo si dice, fistulantes fistulis,