10 20pra Daniele, ne numerò 36. Il trattato Aruchin Talmudico ne ri-ferisce 34., e specificandone alcuno, la prima Classe di essi dettaNeghinoth, comprende gl'Istromenti di corde descritti colle se-guenti parole. Schilte haggiborim fuerunt Instrumenta lignea longa,& rotunda, & subtus ea multa foramina, tribus fidibus constabantex intestinis Animalium, & cum vellent sonare ea, radebant fides cumarcu compacto ex pilis caudae equinae fortiter astrictis in greco diciturTrichordon in latino Trifidium.Instrumenta verò Neghinoth fuerunt Psalterium, Nablium Cy-thara, quod idem est Assur, Navel, Kinnor, Mighul, Minnim.Quali poi sossero questi, non è cosa facile a determinarsi, mentrenon si spiegano più chiaramente. Se si parla del solo Salterio usa-to da David, non si trova bene spiegato da alcuno, anzi molticredettero, che non fosse vero Istromento da suono, ma solamen-te una certa armonia cagionata dal suono, e dalla voce. Giuseppe Ebreo però asserì, che significasse Instrumento di dodici corde,e chè si suonasse con le dita; S. Ilario, Didimo, e S. Basilio conEutimio lo dissero Istromento perfettissimo, e sopra tutti gl'altrieccellente; S. Agostino assermò che era Istromento portato dallemani del suonatore, e che aveva la testudine, cioè la parte con-vessa, in cui si rifletteva il suono nella parte superiore, come laCetera l'ha nella parte inferiore; S. Girolamo disse, che avevafigura quadrata con dieci corde; La più commune opinione è chesi suonava con le dita, e simile all'Arpa oggidì usata, che per-ciò si suole dipingere il S. David con tale Istromento, il qualestimano alcuni essere lo stesso che il significato della parola No-blium appresso Ovidio 3. de Arte.Disce etiam duplici geniali Nablio palma.Verrere, conveniunt dulcibus illa modis.Li Scrittori però Ebrei non s'accordano, poiche R. Schilte af-serma, che Nabel fosse Istromento di 22. corde R. Assur di 10. R.Kinnor di 32. R. Machul di 6. R. Minnin di trè, ò quattro, etutti questi Istromenti erano nel genere Neghinoth, cioè sonori,e armati di corde.Dopo tale ricerca il P. Kircher ne osservò alcuni in un co-dice della libraría Vaticana [come egli afferma, e li riportò nelsuo