F. Weltliche und geistliche Lyrik 999
quartus de inicio evangelii secundum Matthaeum; erwähnt im Prüfeninger Katalog 1347ed. Manitius, Zentralbl. f. Bibliothekswesen 20, 107 N. 148 Item sermones Gotscalcimonachi de sancto Johanne baptista, de apostolis, de beata virgine. Item super librum ge-neracionis in uno volumine.
a) Opuscula. Die erste dieser Schriften De sancta cruce et de se-quentia Fecunda verbo beschäftigt sich mit Fragen, die das KreuzChristi betreffen, und gibt eine Verteidigung gegen die Anklagen, die mangegen seine Mariensequenz erhoben hatte. In der zweiten De assump-tione b. Mariae et de sequentia Exsulta exaltata wendet er sichgegen die, welche in seiner Sequenz Fecunda verbo statt rechten Glaubensfälschlich Häretisches gesehen hatten und verteidigt im weiteren SequenzExsulta exaltata gegen deren Angreifer. Er führt hier 2, 4 p. 94 die Stro-phen 6 a und 6 b aus diesem Gedicht an, erklärt, daß die beiden GedichteCaeli enarrant und Laus tibi Christe ihm und nicht dem Hermannus Con-tractus gehören, weist dem Notker die Sequenz Cläre sanctorum senatusapostolorum zu und zitiert schließlich die ganze Sequenz Exsulta exaltata. 1Die dritte Schrift ist der Sermo de sanctis martyribus Irenaeo etAbundio. In dieser Predigt behandelte er die Passion der zwei Märtyrer,die in Limburg besonders verehrt wurden, machte aber hier, der Passiongemäß, da beide in eine Kloake geworfen worden waren, die Kloake zumAusgangspunkt seiner mystischen Spekulationen. Deshalb wurde die Schriftals unsittlich angegriffen. Gegen diesen Vorwurf verteidigte er sich in einervierten Schrift Item de sanctis martyribus Irenaeo et Abundio, inder er nachwies, daß jenes Wort und ähnliche Ausdrücke in vielen christ-lichen Schriften ernsten Inhalts vorkämen und vorkommen müßten. Vonden vier späteren, erst in Klingenmünster verfaßten Schriften hat sich eine,der Sermo de b.Maria virgine, erhalten, wie von Dreves erwiesen wurde.
Zeugnisse. In Op. 1 (ed. Dreves p. 86) heißt es quod scripsi in illa sequentiola Fe-cunda verbo. und in 3, 93. . . Qui in illa sequentiola'Fecunda verbo tu virginum virgo', quam.. .composui, me quasi non dextra sicut caiholicum sed sinistra sicut haereticum dixissementiuntur, sicut satis Uli probatur, qui mea scripta super hoc legere dignalur. Zu Hermannvon Reichenau Op. 2, 12 p. 105 Si domnus Herimannus Contractus, cuius nomini quas-dam sententias, quas per me dedit dominus, sicut ,Caeli enarrant' de apostolis et illam des. Maria Magdalena ,Laus tibi Christe' quidam adtitulant. 2 Zu Notker 2, 12 p. 105 Domi-nus Notgerus de apostolis ,Clare sanctorum senatus apostolorum' composuit, ego de apostolisfiaeli enarrant' idiota composui. Am Schlüsse der hier ganz vorgeführten Sequenz Ex-sulta exaltata steht 2, 13 p.108 Ecce sequentia quam composui docente domino . . . sequen-tiola peccatoris Godescalci sicut minoris cantetur ab his. In Op. 4,10 p. 142 bringt Gode-scalc eine Stelle aus Petrus Damiani, und da er den Autor Bischof nennt (viri et episcopiPetri Damiani), so muß die Schrift zwischen 1058 und 1072 fallen; übrigens ist die be-treffende Stelle nach Dreves nicht in den Werken des Petrus aufzufinden. Sonstige An-führungen sind Op. 2, 3 p.93 Ovid. Met. 2, 778; 4, 9 p.139 Lucan B. C. 5, 290; 4,14p.150 Hör. Sat. 2, 3,13; 4, 5 Terent. And. 941.
Ueberlieferung der vier Opuscula im Vindob. 917 s. XII Ausgabe von G.M.Dreves,Gottschalk Mönch von Limburg, Leipzig 1897 S. 63—156. Das fünfte Opusculum, dieMarienpredigt findet sich im Vindob. 2235 s. XII f. 58a—64b, zur Verfasserschaft vgl.Dreves p.l8f., Ausgabe bei Dreves p. 159—166.
b) Sequenzen. In Opusc. 2, 12 p. 105 berichtet Godescalc, daß er vierSequenzen gedichtet habe, und Opusc. 4, 14 p. 148 erwähnt er, daß er fürdas Fest der hl. Irenaeus und Abundius eine Historia in matutinis ca-nenda verfaßte, also wohl ein ganzes Offizium. Und die dogmatische Ver-
Sie war bis jetzt ungedruckt. genannt, wie überhaupt diese Schrift für
Hermann wird in 2 Opusc. noch mehrfach die Geschichte der Frühsequenz wichtig ist.