E. Kirchen-, Bistums-, Stadtgeschichte 519
die Zeiten Konstantins überzugehen. Das dritte Buch wird mit einer Be-schreibung Galliens eröffnet, 1 worauf die Kaisergeschichte in Verbindungmit den Ereignissen innerhalb der Kirche fortgeführt wird. Das vierte Buch 2gibt die Fortsetzung von Mauricius bis zu Ludwig dem Frommen. Hieranschließt sich ein Epilog an Adela, in dem Hugo den Ruhm der Fürstin undden ihres Geschlechts feiert.
Später (1110) veranstaltete Hugo eine zweite Ausgabe des Werkes insechs Büchern und nahm hier eine neue Einteilung des Stoffes vor. Er hattenämlich inzwischen die Chronographia tripartita des Anastasius Biblio-thekarius kennen gelernt, die dieser zur Zeit Karls des Kahlen verfaßte.So kam hier des Anastasius reichhaltiges Werk als weitere Quelle zu derfrüheren Darstellung hinzu, wie Hugo im Prolog des sechsten Buches auchberichtet, und Hugo hat das Werk bis 855 fortgeführt, wozu er im sechstenBuche neben Anastasius noch Einharts Vita Karoli, Adrevalds Miraculas. Benedicti, die Gesta pontificum Romanorum, die Chronik Ados von Vi-enne und die Vita Ludovici des sog. Astronomus benutzt. Am Schluß wirdvon Bischof Theodulf erzählt und eines seiner Distichen angeführt. 3 Über dieSkythen und Parther spricht Hugo hier im zweiten Buche, während er dieTopographie Italiens im Prolog zum dritten und diejenige Galliens im Pro-log zu Buch 5 bringt.
Zeugnisse. Titel, Verfasser und Zeit des Werkes im Prolog zum 1. Buche (MG. SS.9,351,8) Inc.proemium sive liber primus historiae ecclesiasticae — die Aufschrift in denHss. setzt hinzu gestorumque Romanorum atque Francorum — quaeque breviter est abHugone de Sancta Maria monacho s. Benedicti Floriacensis monasterii transformata . . .anno ab ine. domini millesimo centesimo nono. Die Widmung p. 349, 20 Dominae suaeAdelae... comitissae Hugo s. Benedicti Floriacensis alumpnus. Zur Entstehung desWerkes p. 349, 27 Aecclesiasticam enim relegens historiam . . . hoc uno volumine decrevicoartare et coadunatis mihi quam pluribus libris deflorare . . . utens eorumdem auetorumverbis in quibusdam locis, aliquando vero sermonibus meis.*
Zur Neuausgabe und zu Anastasius Lib. 6 prol. p. 357, 45 Verum multa quae seeunturab Anastasii bibliothecarii libro decerpsi, quem tempore Karoli Magni de Greco transtulitin Latinum ... 51 Anastasius suis temporibus ea quae in Greca continebantur historia abOdaviano Augusto usque ad Michaelem qui Nicephoro successit . . . Latino transtulit eloquio:.. Liber tarnen ille per multos latuit annos, sed nuper meis deo volente venu in manibus.Diese Ausgabe ist ebenfalls Adela gewidmet, vgl. Lib. 6 prol. p. 357, 56 ff. Daß eine Wid-mung der Kirchengeschichte an Ivo von Chartres erfolgt sei, wurde früher aus einemvon Hugo an Ivo gerichteten und fälschlich in einigen Hss. diesem Werke vorangestell-ten Brief geschlossen; den Irrtum berichtigte Waitz p. 338f. 341. Das Distichon Theo-dulfs steht in dessen Carm. 69, lf. (P. L. 1, 558). 5
Ueberlieferung des ursprünglichen Werkes im Paris. 4963 s.XII (vielleicht das anAdela gesandte Exemplar); Bern. 208 s.XIII; Vat. reg. 905 s. XIII; Oxon. Bodl. 599.Ausgabe von B. Rottendorf, Hugonis Floriac. mon. Bened. Chronicon, Münster 1638. 6Die Neubearbeitung steht im Paris. 5013 A s. XII, 4963 B s. XIII, St. Vict. 311 s. XIIund 580 s. XII, Arsen. 16 s. XII/XIII; Bern. 324; Vindob. hist. prof. 682. Eine Fort-setzung und der Brief an Ivo im S. Germain Francois Harlay 485 s. XII. Die Prologezu beiden und die Epiloge bei Waitz SS. 9, 349—358.
1 Die älteste Geschichte der Franken p.lll. dulfus episcopus ... Mos pulcherrimos versus,
In Rottend orffs Ausgabe p. 143 ist der qui nunc usque per Galliam in eadem sollemp-
Abschnitt nicht kenntlich gemacht. nitate psalluntur (nämlich am Palmsonntag)
MG. SS. 9, 362f. Das Distichon heißt a se editos, per fenestram decantavit; quorum
■Gloria laus et honor tibi sit rex Christe red- hoc est exordium. Die Angabe ist wichtig, sie
emptor, Cui puerile decus prompsit osanna bezeugt das kirchliche Fortleben dieser da-
P™" 1 - mals schon dreihundert Jahre alten Dich-
p. 349, 32 brevis esse laboro aus Hör. A. P. tung.
;2 ;>- . 6 Nach einer Hs., die den von Waitz
Mit der Einführung (SS. 9, 364,1) Theo- p. 339, 2ff. genannten ähnlich war.