A. Schriftsteller des Triviums 209

aus Makrobius, aus dem er sich hauptsächlich Naturlehre und Naturphilo-sophie holt, dann Fulgentius und Martian. Besonders durch die starke Ful-gentiusbenutzung wird der wissenschaftliche Anstrich, den sich das Werkdurch vielfache Anführungen aus Makrobius (und Chalcidius) gibt, starkparalysiert, denn aus ihr stammen die höchst albernen Allegorien und teil-weise auch die entsetzlichen Etymologien, an denen Bernhards Werk so reichist. Auch spielt der Schwindler Dares Frigius eine Rolle in dem Werke. 1

Zeugnisse. Die Makrobiusstelle im Eingange ist Somn. Scip.l, 9, 8 Vergilius. . .utgeminae — philosophiae veritatem. Zum integumentum vgl. p.3, 13 (ed. Riedel) sub inte-eumento describit (seil, auetor) quid agat vel quid patiatur humanus Spiritus in humano cor-pore temporaliter positus ... 18 Integumentum vero est genus demonstrationis sub fabulosanarratione veritalis involvens intellectum, unde et involucrum dicitur. Eingang zu Buch 6vgl. p.28, 9 Quoniam in hoc sexto volumine descensus Eneae ad inferos narratur, ideirco inprimis de locis inferorum et de descensu intueamur, et quia profundius philosophicam veri-tatem in hoc volumine declarat Virgilius, ideo non tantummodo summam, verum etiam verbaexponendo in eo diutius immoremur. Beispiele für Erklärung, Etymologie und Kenntnisseim Griechischen vgl. p.5, 1 Eolus quasi eon olus i. e. seculi interitus; 10,11 Dicitur enimEneas quasi ennos demas i. e. habitator corporis. Ennos enim graece habitator dicitur latine;12 1 Chimothoe quasi Stimatheis i. e. dea ornata laetitia; 13, 23 Creusa quasi creans usum;13,31 Aschanius quasi ascalenos interpretatur i. e. sine gradalione; 21, 27 Ulixes quasiolonsevos, nmnium sensus; 31, 22 Achates quasi acheretis interpretatur tristis consuetudo?Zuweilen scheint es, als ob eine Erklärung von Remigius durchschimmerte, wie p.25,13ff. vgl. mit Remigius zu Martian Didaskaleion 2, 63, 3f. 5f. und p.31, 29 vgl. Remig.zu Martian p. 44,19 (und Joh. Scottus Didaskaleion 2,46). Außer den Schuldichtern 3 wirdnur an einer Stelle ein Distichon eines modernen Poeten angeführt p.113,11 quidam di-xit: Glorior elatus, descendo minorificatus, Jmus in axe teror, rursus ad astra feror. EinigeZitate stammen aus Cicero, Sallust und der Nat. hist. des Plinius, sehr stark dagegen wirdaußer den schon erwähnten Prosaikern Boethius benutzt, stellenweise Servius und aneiner Stelle der Kommentar des Victorinus zu Cic. de inventione.

Ueberlieferung. Erwähnung bei Amplonius 1412 (Lehmann 2,15,35) CommentumBemhardi Silvestris super 6 libris Eneidos. 1 Commentum Bernhardi Silvestris superTheodolum. 5 Damit stimmt die Aufschrift im Paris. 16246 (Sorbonne 526 A). Den Kom-mentar benutzte Johann von Salisbury im Policraticus 8, 24, vgl. ed. Web b 2, 415,14 ff.20 ff. 416 die Noten. Einzige Hs. Paris. 162461 = Sorbonne 526 A s. XV f. 44—69, vgl.Riedel p. XIII f. Ausgabe Guil. Riedel, Commentum Bernardi Silvestris supersex libros Eneidos Virgilii, Gryphisw. 1924; vgl. hierzu C. We y m an, Hist. Jahrbuch 35,134und 11 f. Fragmente gab heraus V. Cousin , Ouvrages inedits d'Abelard, Parisl836,p. 640—644. Vgl. H. Sandys, A history of class. scolarship 3 1,633; M. Schedler,Die Philosophie des Makrobius und ihr Einfluß auf die Wiss. des Mittelalters, Münster1916,126 ff.

d) Experimentarius. Vielleicht gehört dem Bernhard noch die Über-arbeitung eines astronomischen Werkes an, die aus Prosa und Versen be-steht. Wahrscheinlich erhielt es Bernhard von seinem Freunde HermannusDalmata, der es aus dem Arabischen übersetzt hatte, und Bernhard hat esdurch Umarbeitung seinen eigenen Zwecken dienstbar gemacht.

Ueberlieferung im Bodlei. Digby 46 s.XIV (und Ashmole 304), Aufschrift Experi-mentarius Bernardi sive Bernardini Silvestris und f. 8 Experimentarius Bernardini Sil-vestris non quia inventor fuit sed fidelis ab arabico in latinum interpres, was natürlich Fik-tion ist. Vgl. hierzu Langlois, Bibl. de l'ec. des chartes 54, 248ff. und Sandys, A hi-story of class. scolarship. p.514.

Andere dem Bernhard zugelegte Werke, De forma honestae vitae und Decurareifa-miliaris gehören ihm nicht an, vgl. B. Haureau, Not. et extr. de quelques mscr. etc. 2,345und 1, 335, desgleichen De contemptu mundi, das von Bernhardus Morlanensis ver-faßt ist.

* Vgl. p. i, 16.15, 9 f. 35, 23f. 45, 9.13. schon von C. Weyman bemerkt wurde!

Fortsetzung: A enim sine, chere laetitia, 4 Sie fehlt, da sie jünger ist, in den alten

ethis mos vel consuetudo. Katalogen der Sorbonne bei Delisle, Le

Zu den von Riedel p. XV notierten cab. des mscr. Bd. 3.

kommt p. 50,23 Cat. Dist. 2,24,2, was auch s Bezieht sich auf Bernhard von Utrecht.H.d.A.lX2,3 14