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Februar 1529.

1. Zum ersten, daß die hochgedacht kün. Mt,, als am cristenlicher künig und fürst des heiligen römischenReichs, und die vorgemeldten fünf Oerter der Aidgnosschaft, des alten cristenlichen glanbens, mit sambt ir allerlanden, Herrschaften und gebieten bei dem alten waren cristenlichen glauben, den cristenlichen sacramenten onalle verenderung bis auf am gemaine cristcnliche Neformacion und Ordnung, wie die von gemainen cristenlichenStenden angesehen und vcrordcnt wirdet, beleiben und darvon in kain weise noch wege weichen sollen, ausgenomenob etlich mißbrcuch wcren, die das mesen des alten cristenlichen glanbens und die sacrament der cristenlichenkirchen nit berüerten, deren abstellung zuo friden und gemainem nutz dienten, so mögen die hochgedacht kü. Mt.und die vorgeschribncn fünf Oerter, auch die jenen, so nachgeschribner maß in dise verainigung kumcn wurden, sichan am gelegne malstatt beschreiben, daselbst hin ire räthc und gesandten mit vollkumnem gwalt schicken; die sollenalsdann samentlich, mit beisein und wissen der gaistlichen Oberern und Ordinarien derselben end von hievorgeschribnen mißbreuchen handle», und weß sie sich verainen, darbci soll es abermals beleiben. Ob sie sich abernit veraincn möchten, so soll kain tail gegen dem andern verbunden, sunder frei sein, zu abstellung obgeschribnermißbreuch (on Verhinderung der andern) ordnung fürzunemen, was amen jeden tail cristenlich, erbcr und guetbednnkt.

2. Zum andern, (* ob jemands in königlicher Majestät oder der fünf Oerter land, oberkait und gebietknmen,*) der den alten waren cristenlichen glauben und die sacrament fräfenlich antasten, darwider haimlich oderoffenlich predigen oder das volk sunst darvon abwendig zu machen und die neuen verworfnen secten aufzurichtenund in das volk zu bilden understeen wurde, so soll jeder tail in seiner oberkait den oder dieselben an leib undleben oder sunst nach gestalt aines jeden verschulden strafen.

3. Zum dritten, so aber aincin oder dem andern tail an jetz geschribner straf von jemands ainich Verhin-derung oder irrung begegnete, und sich jemands der strafwirdigen annemcn wurde, so soll allweg am tail demandern, der die straf fürgenomen hette, wider die, so demselben Verhinderung zuefücgen, nachgeschribner maß helfen.

4. Zum vierte», so sollen auch die kö. Mt. und die fünf Oerter niemands, er sei lutherisch oder nit,*s)kamen gwalt zuofüegen, kain ursach zum krieg geben, auch kamen krieg oder gewaltige tat fürnemcn, es wäredann fach, daß am tail von jemands in der eil zu unvermeidlicher notdürftiger gegenwere (sich nach seinemvermögen bis auf die nachfolgend hilf zu retten und gwakts zu erweeren))- getrungcn wurde; dersclb tail magdie verwandten diser ainung umb eilend hilf und zuezug erfordern, und soll der zuezug alsdann zum fürder-lichisten beschehen,**-sj-) und nichts desterweniger die vollfarung (»ich des kriegs beratslagt werden, wie in nachfol-gendem artikel begriffen steet.

„Die kö. Mt. zu Hungern und Behcm :c....hat sich auf den Abschid, zu Fcldkirch gefertigt,nachfolgender merung undbesserung gnedik-lich entschlossen/

II. Nemlich .. / „ob jemands darinnen wäre odervon andern landen darein käme/'*

IV. * Einschaltung: „der in diser ainung nit be-griffen ist."

** „Demselben artikel sollen auch am end angehenktwerden dise wort: und ain jeder diser ainung verwandterdie feind am allernächsten angreifen, an irem fürnemcn

Handlung zu WaldShut der Einung halb. 1529.

„In Namen der Heilgen Drifaltigkcit."

I. „Erst artikel, der blib in sinem wert."

II. „Zum andern, ob jemands in kü. Mt. oder der fünfOerter stett, land, oberkeit und gebiet wäre oder von andern

landen darin kummcn wurde," (im Uebrigcn gleich, mit

Ausnahme des Attributs „wirdigen" zu „sacrament".)

IV. ch—st ... „der in diser einung nit begriffen ist, keinengwalt zuofüegen oder gwaltige tat, ouch keinen krieg fürnemcn,es wär dann fach, daß ein teil von jemands in der yl vonwegen des alten waren christlichen gloubens und was in disereinung begriffen ist,... (... hilf, sich und die sinen zu rettenund zu beschirmen und gwalts z. e.)" ...

sich... „und ein jeder diser einung verwandter die fyendam allernächsten (wo dann der begwältiget sinen mitverwandtcndiser einnng anzeigt und wegwys gibt), angryfen" ... Die