204geben und vergossen, zur Vergebung der Sün-den.Nemlich, daß uns im Sacrament Verge-bung der Sünden, Leben und Seligkeit durch sol-che Worte gegeben wird; denn wo Vergebungder Sünden ist, da ist auch Leben und Seligkeit493. Woran sollen wir also im H Abendmahl den innigstenAntheil nehmen?An allen Früchten des Todes Jesu. Wir sollen derVergebung unserer Sünden durch ihn versichert, zumGlauben und zur Liebe je mehr und mehr erweckt, indenselben gestärkt, und in der Hofnung des ewigen Le-bens befestiget werden. (Röm. 8, 24. Fr. 337. Gal2, 20. Fr. 359. Röm. 5, 1. 2.)494. † Wie kann aber leiblich Essen und Trinken solche großeDinge thun?Essen und Trinken thuts freilich nicht, son-dern die Worte, so da stehen: Für euch gegebenund vergossen zur Vergebung der Sünden. Wel-che Worte sind neben dem leiblichen Essen undTrinken als das Hauptstück im Sacrament, undwer denselben Worten glaubet, der hat, was siesagen, und wie sie lauten, nemlich Vergebungder Sünden.425 Was thuts also nicht?Das bloße Essen und Trinken, oder der bloße äussere Genuß des H. Abendmahls.1. Cor 11, 12. Habt ihr nicht Häuser, da ihr essen undtrinken möget?496. Worauf kommt es denn an?Auf die Worte der Verheissung: Für euch gegebeundvergossen zur Vergebung der Sünden, und auden Glauben an dieselben. Fr. 357.2. Cor 1, 20 Alle Gottes Verheissungen sind ja in ihnund sind Amen in ihm, Gott zu Lobe durch uns.497. ✞ Wer empfähet denn solch Sacrament würdiglich? (wohbereitet, und der Absicht des Stifters gemäß?)Fasten und leiblich sich bereiten ist wol ein
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Der kleine Katechismus Lutheri mit Rücksicht auf den alten Bergischen Katechismus von neuem erklärt, u. mit Genehmhaltung zeitiger Inspectoren des Ev. Lu. Ministerii im Herzogthum Berg zum Druck befördert
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