Ranges und Phidias ein philosophischer Kopf. Die grossenBaumeister der Akropolis entwickelten selbst die Theorie'ihrer Werke, und Vitruv schildert die Verbindung desschaffenden Talents mit theoretischer Wissenschaft als dashöchste Künstlerglück. Wo Akademien sind, da gehen Wissen-schaft und Kunst, welche nur in den Zeiten der Barbareigetrennt worden sind, Hand in Hand, da wird den Musengeopfert und dem Eros, dem Gotte des schöpferischen Trie-bes, welcher den Menschen anspornt, das Unendliche, daser ahnend erfasst hat, im Endlichen zur Erscheinung zubringen.

Die Wissenschaft aber, die der Kunst unentbehrlichist, ist keine bloss theoretische, sondern auch eine ge-schichtliche; denn es besteht in der menschlichen Cul-tur ein Zusammenhang der Art, dass die einzelnen Völkernicht nach eigener Willkür anfangen und eine Kunst eige-ner Erfindung beliebig aus sich entwickeln können, son-dern ein Volk empfängt von dem andern und wirkt wie-derum auf das andere, und dieser Zusammenhang wirdnicht ungestraft zerrissen oder missachtet. So haben dieHellenen von den älteren Kunstvölkern Vorbilder und Er-findungen überkommen, das Ueberkommene aber unter sogünstigen Verhältnissen ausgebildet, dass etwas wesentlichNeues und für alle Zeit Vorbildliches daraus entstandenist. Und das führt uns auf das Zweite, das schon im Na-men einer Akademie enthalten ist, dass wir nicht nur