NIBELUNGEN UND GIBELINEN VON GÖTTLING. 171

König Erenteile sind Zweifel geäussert, wohin er zu schlagensei. Eine beigebrachte geschichtliche Beziehung wird der Verf.,nachdem er das Gedicht gelesen, vielleicht selbst zurücknehmen,wir können sie ohnehin übergehen. (Nebenbei, dass der NameErntelle und Aldrian mit weniger Veränderung zusammenfalle,müssen wir leugnen, sie haben verschiedene Wurzel. Vgl. Altd.Wälder II, 28 Anm. 64.) — Hier sind wir schon mit den Gi-bellinischen Dichtungen zu Ende, eigentlich ist das Nibelungen-lied das einzige, da man das Lied von Siegfried seinem In-halte nach als eine Einzelheit daraus betrachten könnte. Rec.weiss nicht, ob dem Verf. nicht die Frage eingefallen ist, warumkein Weifendichter darauf gerathen, die Sage in dem Lichteseiner Partei darzustellen, wozu sie, da der Untergang der Nibe-lungen besungen ist, ganz gemacht scheint. Dann hätten wirzwei Gedichte, jedes in die Farbe seiner Meinung gekleidet, undwäre uns etwa das Gibellinische verloren, den ganzen Gegen-satz nicht kennen gelernt.

Jetzt kommt die Reihe an die Weifischen Gedichte,d. h. alle übrigen des Fabelkreises; den Siegenot sehen wirnicht namentlich angeführt. Verwundern muss es, dass mittenunter den Weifen, die für das Heilige kämpfen, der Heide Etzelsich befindet, Saul unter den Propheten, ja das Weifenhaupt,Dietrich von Bern, ist gar sein Mann. Welch ein Miss-griff von den fein anlegenden, bis ins Einzelne durchführendenDichtern!

Zuerst das Heldenbuch und eine historische Deutung des 693Ottnit als Othenat, Gemahls der Zenobia. In dem Wolf-dieterich wird Attenus als Papst bezeichnet. Warum wird ernicht so von den Dichtern genannt? Vielleicht, was für ihn nichtgut lauten würde, weil er einen Sohn und Nachkommen hat, aberdiese sind ja nach dem Verf. (S. 78) Sinnbilder von der Fort-pflanzung geistlicher Macht. Wolfdieterichs Kreuzzug soll einZeichen seines Welfenthums sein, wenn nun jemand ausführte,dass dieser Zug so viel Ähnlichkeit mit den Fahrten des Odysseushat, selbst eine Circe darin vorkomme, so wären wir wiederweit vom Geistlichen verschlagen. Aber die Erzählung von derKindheit des Wolfdieterich, der ausgesetzt und von einer Wölfin