454 DIE SAGE VON POLYPHEM.

Augen. Ich vermuthe, es liegt im Hintergrund, dass der Teufelsein Scheitelauge verloren hat und es durch den klugen Riegen-kerl wieder zu erlangen hofiit.

Die finnische Erzählung nähert sich darin der deutschenund esthnischen, dass das Auge des Kiesen krank und trübe ist.

In der karelischen Sage hat der Riese wie in der sieben-bürgischen, esthnischen und im Dolopathos zwei Augen, undvon dem Stirnauge wird nichts gesagt. Da es schwierig war,beide Augen zugleich auszustechen, so wird dort Ol und Bleidarauf gegossen, hier aber angenommen, dass der Riese schonvorher an dem einen Auge blind gewesen sei.

Wie weit die bisher betrachteten Darstellungen der Sagedurch ihre Heimath und die Zeit ihrer Auffassung von ein-ander getrennt sind, ihr gemeinsamer Grund ist ebenso sicht-bar, als ihre Verschiedenheit und Selbständigkeit. Jede stehtauf eigenem Grund und Boden, ist auf ihre Weise begrenztoder erweitert: bei keiner findet man Anzeichen einer Nach-ahmung, noch weniger einer Übertragung. Alle zusammen lassenuns erst den vollen Inhalt oder die Tiefe der ursprünglichen,uns unzugänglichen Quelle ahnen. Will man in der Umänderungder Ereignisse, in der Versetzung in andere Verhältnisse Ab-sicht erblicken, man müsste mit grossem Verstand und seltenemScharfsinn zu Werk gegangen sein. Die jedem Volke inne-wohnende dichterische Kraft bewahrt zwar die Grundlage derÜberlieferung, aber sie drückt ihr unbewusst den Stempel deseigenen Lebens auf. Diez meint, Homer habe auf seinen Reisendie Sage der Oghuzier kennen gelernt, unvollständig erzähltund nach seinen Bedürfnissen umgebildet. Zu dieser Ansichtwird sich jetzt nicht leicht jemand bekennen. Stellt man aberdie griechische Dichtung an die Spitze und leitet die übrigen,verhältnismässig viel jüngeren davon ab, so erheben sich Schwie-rigkeiten, die nicht wegzuräumen sind. Wie kommt es, dassdie tartarische Sage wie der Dolopathos die Befreiung des Ge-fangenen aus der Höhle des Riesen vollständiger und zusammen-hängender erzählen, als Homer, während dort fehlt, was aus-zulassen kein Grund vorhanden war? Die Klugheit des Odysseus,2t der den Kyklopen erst (wie Oenopion den leuchtenden Riesen